설총의 석독 구결(釋讀口訣)과 한국 고대의 유학교육 (Seolchong's Seokdok Gugyeol of Confucian Texts and Confucian Education in Ancient Korea)

서지정보

· 발행기관 : 한국교육사학회
· 수록지 정보 : 한국교육사학 / 40권 / 3호 / 141 ~ 165페이지
· 저자명 : 박종배

초록

흔히 설총은 이두(吏讀)의 창시자로 알려져 있지만, 한국교육사 분야에서 더욱 주목할 부분은 바로 유학 교재(儒學敎材)들에 대한 설총(薛聰, 655∼?)의 석독 구결(釋讀口訣)이다. 석독 구결은 한문 텍스트의 행간이나 한자의 내부와 주변에 자토(字吐)나 점토(點吐)의 형태로 우리말 어미나 조사에 해당하는 토(吐)를 기입하고, 점과 선 등의 여러 부호를 활용하여 한문 해석의 방법과 순서를 표시하는 것이었다. 이것은 실질적으로 유학 교재들에 대한 우리말 번역의 역할을 수행하였으며, 그 과정에서 구결자(口訣字)라는 고유의 문자 체계도 발달시켰다. 비록 현재 설총 당대에 이루어진 석독 구결 자료는 전해지지 않지만, 8-9세기 일본의 신라 불전 훈점 자료와 고려시대 불경의 석독 구결 자료들을 통해 석독 구결의 원리와 형태를 어느 정도 추정할 수 있다. 설총의 석독 구결은 고려 말 성리학이 수입되기 전까지 유학의 주요 교재에 대한 표준적 해석으로 존중되었으며, 인재 선발 과정에서도 강서(講書)나 명경(明經)의 기준으로 활용되었을 가능성이 크다.

영어초록

Seolchong(薛聰, 655∼?) is often known as the founder of Idu(吏讀), but more noteworthy in the study of Korean education history is Seolchong's Seokdok Gugyeol(釋讀口訣) of Confucian texts. Seokdok Gugyeol was the method of writing in the To(吐) between the lines of Chinese or the vicinity of Chinese characters to mark Korean language and the order of translation et cetera. This effectively served as the translation of Confucian texts into Korean language, and in the process developed a unique writing system called Gugyeol character. Although no materials are currently available on the Seokdok Gugyeol at the time of the Seolchong, the principles and forms can be estimated from the materials of the 8th to 9th century Japanese Buddhist scriptures containing Seokdok Gugyeol of Silla(新羅) and the Seokdok Gugyeol materials of Goryeo Dynasty. The Seokdok Gugyeol of Seolchong was respected as a standard interpretation of the major materials of Confucianism until Neo-Confucianism was imported at the end of Goryeo, and it is highly likely that Seolchong's Seokdok Gugyeol was used as a standard for Gangseo(講書) in the selection process of human resources in Silla and Goryeo.

참고자료

· 없음