보살도의 일상성 (The Mundanities of the Bodhisattva Path: The “Bodhisattva Prātimokṣa” and the Bodhisattva Ideal on the Ground in the Middle Period Mahāyāna)

서지정보

· 발행기관 : 한국불교사학회 한국불교사연구소
· 수록지 정보 : 한국불교사연구 / 26호 / 343 ~ 386페이지
· 저자명 : 이상엽

초록

본고는 동아시아 불교에서는 흔히 「보살계본」(菩薩戒本)이라는 이름으로 알려진, 『보살지』(菩薩地, Bodhisattvabhūmi) 「계품」(戒品, Śīlapaṭala) 에 등장하는 약 45조의 보살계에 대한 연구이다. 우선 이들 45조의보살계 혹은 이들에 기초한 각종 번안본이 인도, 서역, 티베트, 중국에서 독립적인 문헌으로 유통된 역사적 사례들을 검토하고, 이들보살계가 이처럼 시대와 지역을 초월하여 별행하게 된 이유 중 하나로 이들이 가지고 있던 독특한 일상성과 현실성을 제시하여 이를분석한다. 본고는 또한 이 점에 착안하여 『보살지』의 약 45조 보살계를 당대 대승불교의 제도적·사회적 현실을 반영하는 자료로서활용할 것을 제안하고, 이들 계율에 등장하는 성문승에 대한 기술의 분석을 기초로 중기 대승불교의 보살 수행자들이 부파불교 승단과 맺고 있던 관계를 이해하려 시도한다.

영어초록

This paper studies the set of bodhisattva precepts that appears in the Bodhisattvabhūmi and is commonly known in East Asia as the “bodhisattva prātimokṣa.” After studying the history of the independent circulation of these precepts in India, China, Tibet, and Central Asia, I highlight their pedestrian and practical focus that would have contributed to their wide popularity in the Buddhist world. Building on this, I use these precepts to study the social and institutional actualities of bodhisattvas the authors of these precepts in Middle Period India presupposed. This examination will corroborate many elements of the forest hypothesis regarding the origin of Mahāyāna Buddhism and furthermore help us flesh out the profile of the bodhisattva practitioner in Middle Period India in richer and more realistic detail.

참고자료

· 없음