《逸周書·度訓解》譯註 (The translation and annotation of ≪Ill Ju Seo(逸周書)·Do Hun Hae(度訓解)≫)

서지정보

· 발행기관 : 한국아시아학회
· 수록지 정보 : 아시아연구 / 26권 / 3호 / 221 ~ 238페이지
· 저자명 : 강혜진, 고정정

초록

≪逸周書≫는 周文王부터 景王에 이르기까지의 역사적 사건들을 기록한 문헌이다. 현존하는 ≪逸周書≫는 총 70편이며, ≪度訓解≫는 그중 첫 편이다. ≪度訓解≫편은 ≪命訓解≫, ≪常訓解≫편과 더불어 三訓으로 통칭되기도 하며, ≪逸周書≫의 綱領 역할을 한다. ≪度訓解≫편에서는 백성과 국가를 다스리는 도를 논하는데, 사회의 질서를 유지하고 바람직한 정치를 펼치기 위해서는 반드시 먼저 가장 근본이 되는 사람의 본성을 고려하고, 사회에 적합한 제도를 제정해야 하며, 제도 제정에는 일정한 기준이 있어야 한다는 것을 천명한다. 이처럼 ≪度訓解≫편은 국가를 다스림에 있어 가장 기본적이면서도 큰 틀을 제시하고 있어 先秦 시기의 정치사상을 파악하는 데 큰 도움이 되며, 또한 당시 儒家사상의 면모를 엿볼 수 있다.
≪逸周書≫는 周나라 때부터 전해져 내려오는 문헌으로 ≪尚書≫ 못지않은 학술적 가치를 지니고 있다. 그러나 ≪逸周書≫ 70편의 편찬 시기가 모두 달라 각자 다른 성격을 띠고, 체계가 통일되어 있지 않다. 게다가 그 내용은 번잡하고 무질서하며, 문장 간 연관성이 적어 내용을 이해하는 데 어려움이 있다. 그러므로 ≪逸周書≫를 주석 및 번역한 자료는 先秦 시기 사상을 이해하고 기타 중국 문학 작품을 연구하는 데 요긴한 자료로 활용될 수 있을 것이다. 따라서 본고는 ≪逸周書彙校集注≫를 底本으로 삼아 역대 주석을 번역하여 싣고, 역대 주석과 같은 시기 문헌들을 참조하여 주석을 보충하는 작업을 거친 후, 보충한 내용을 바탕으로 원문을 번역하였다. 또한　각 부분에 해설을 더해 원문의 내용을 이해하는 데 도움이 되도록 하였다.
≪逸周書≫는 주나라 때부터 전해져 내려오는 문헌으로 ≪尚書≫ 못지않은 학술적 가치를 지니고 있다. 그러나 ≪逸周書≫의 내용은 번잡하고 무질서하며, 각 편의 체계가 통일되어 있지 않아 각자 다른 성격을 띤다. 게다가 문장 간 연관성이 적어 내용을 이해하는 데 어려움이 있다. 그러므로 ≪逸周書≫를 주석 및 번역한 자료는 선진 시기 사상을 이해하고 기타 중국 문학 작품을 연구하는 데 요긴한 자료로 활용될 수 있을 것이다. 따라서 본고는 ≪逸周書彙校集注≫를 底本으로 삼아 역대 주석을 번역하여 싣고, 역대 주석과 더불어 같은 시기 문헌 작품들을 참조하여 주석을 보충하는 작업을 거친 후, 보충한 내용을 바탕으로 원문을 번역하였다. 또한 각 부분에 해설을 더해 원문의 내용을 이해하는 데 도움이 되도록 하였다.

영어초록

“Ill Ju Seo(逸周書)” is a document that records historical events from King Mun to the time of King Kyeong. There are a total of 70 sections within Ill Ju Seo, and “Do Hoon Hae(度訓解)” is the first of them. Also within this section are the “Myeong Hun Hae” and “Sang Hun Hae”, these along with the Do Hoon Hae Section are also collectively referred to as the “Sam Hun”. The Sam Hun provides guiding principles and a foundation for examining the rest of the document. The Do Hoon Hae section discusses methods for governing the people and the state as a whole. Specifically, the Do Hoon Hae explains that in order to maintain social order and carry out desirable politics, it is necessary to consider human nature first, and then establish a system suitable for society, accounting for these considerations. It also explains that there must be certain standards followed in the creation of systems of governance and institutions. In this way, the Do Hoon Hae section presents the most basic and large framework for governing a country, and alongside the contemporaneous document known as “Sang Seo”, it is of great help in understanding the political ideology of the Warring States period and gives a glimpse of the Confucian ideology of the time. Ill Ju Seo has been handed down since the Ju Dynasty, and has a similar academic value to that of the Sang Seo. However, the contents of Ill Ju Seo are complicated and disorganized, and the system of each section is not standardized meaning each has varying characteristics. In addition, there is little connection between sentences, making it difficult to understand the content. However, the annotated and translated data of Ill Ju Seo can be highly advantageous in understanding the thoughts of those within the Warring States period and to study other Chinese literary works. For this reason, this paper translates the commentaries of many generations using the collation and annotation of Ill Ju Seo(逸周書彙校集注) as a base. This is supplemented by referring to other literature works of the same period and translates the original text based on these. In addition, explanations are added to each part of the text to assist the reader in understanding the contents.

참고자료

· 없음