어떤 자유? - 푸시킨의 「핀데몬티의 시에서」(2) (What Freedom?: Pushkin’s “From Pindemonte”)

서지정보

· 발행기관 : 충북대학교 러시아 • 알타이지역 연구소
· 수록지 정보 : 러시아학 / 26권 / 141 ~ 166페이지
· 저자명 : 최종술

초록

이 연구는 푸시킨이 시 「핀데몬티의 시에서」에서 표명한 “다른 자유”의 이상을 현대 자유론의 쟁점의 지평에서 풍부히 조명하는 것을 목적으로 한다. 이 글은 특히 “다른 자유”를 이사야 벌린의 자유론의 지평에서 이해하고자 한 알렉산드르 에트킨트의 견해에 대한 논쟁을 의도한다. “다른 자유”를 벌린의 “소극적 자유”로 바라보는 시각이 타당한지 현대 정치철학에서 벌린의 자유론을 둘러싸고 벌어진 논쟁의 맥락에서 검토한다.
정치적 의식에 있어 자유주의자의 계보에 속하는 푸시킨은 벌린과 반합리주의와 반유토피아주의의 입장을 공유한다. 벌린의 자유주의적 소극적 자유론에 대한 현대 공화주의자들의 비판은 푸시킨이 말년에 취한 “계몽된 전제”의 정치적 이상에도 적용될 수 있다. 이처럼 푸시킨의 “다른 자유”를 벌린의 “소극적 자유”와 같은 패러다임으로 바라볼 여러 타당한 근거가 있다. 그러나 푸시킨의 입장이 벌린의 가치다원주의적 입장으로 수렴되지는 않는다. 푸시킨은 벌린이 옹호하는 “소극적 자유”의 측면에 국한된 자유만을 원하는 것이 아니다. 푸시킨의 시구들에는 ‘자율성’과 ‘진정성’이라는 “적극적 자유”의 두 계기가 모두 구현되어 있다.
엄밀히 말해 푸시킨의 “다른 자유”는 서구의 자유주의적 자유와는 근본적으로 다른 속성을 지닌 것이다. 푸시킨이 말하는 “다른 자유”는 그 본질에 있어 ‘아나키즘적 개인주의’이다. 보편적인 이상인 사적인 삶의 자유 추구에 있어 푸시킨의 “다른 자유”와 벌린의 “소극적 자유”가 지닌 근본적으로 상이한 속성은 자유의 개념에 대한 이해에 있어 문화적 차이의 문제를 대두시킨다. 푸시킨의 시에 녹아들어 있는 자유의 러시아적 표상에 대한 충실한 조명은 다른 지면을 빌려 이루어질 것이다.

영어초록

The aim of this work is to shed light on the ideal of “another freedom” expressed by Pushkin in the poem “From Pindemonte” in the context of modern concepts of freedom. It specifically intends to argue against the view of A. Etkind, who understands “another freedom” as equivalent to Isaiah Berlin's “negative freedom.” Whether Etkind's view is valid is examined in the context of the debate over Berlin's theory of freedom in modern political philosophy.
Pushkin, who belongs to liberals, shares with Berlin the position of anti-rationalism and anti-utopianism. Modern republican critique of Berlin's liberal view of freedom can also be applied to Pushkin's political ideal of “enlightened despotism” in his later years. As such, there are several valid reasons to regard Pushkin's “another freedom” as the same paradigm as Berlin's “negative freedom.” However, Pushkin's position is different from Berlin's value pluralism. Pushkin's “another freedom” is not limited to “negative freedom.” In Pushkin's poem, both ‘autonomy’ and ‘authenticity’ of “positive freedom” are embodied.
In a strict sense, Pushkin's “another freedom” differs from Western liberals' understanding of freedom. “Another freedom” that Pushkin wants is ‘anarchist individualism’ in its essence. The fundamentally different attributes of Pushkin's “another freedom” and Berlin's “negative freedom” in pursuit of the universal ideal of freedom of private life raise the issue of cultural differences in understanding the concept of freedom, which will be discussed in another study.

참고자료

· 없음