1930년대 오락물로서 역사의 소비 (Yadam, Consumption of History as Entertainment in 1930's)

서지정보

· 발행기관 : 대중서사학회
· 수록지 정보 : 대중서사연구 / 19호 / 191 ~ 224페이지
· 저자명 : 고은지

초록

1920년대 후반 교양에서 오락에 이르기까지의 층위에 걸쳐 다양한 양식들의
역사물들이 쏟아져 나왔다. 특히 마이태자의 성공으로 확인된 역사의 상품화
는 역사소설과 야담의 활발한 생산을 견인했고, 이 중에 야담은 연일 신문, 라디
오방송, 전문 잡지 등을 통해 끊임없이 생산되면서 대중들의 열렬한 환호를 받
았다. 이러한 ‘야담장사’는 이야기꾼에 대한 대중들의 수요를 기반으로 극장,
방송, 잡지 등 새로운 소통 공간의 출현에 힘입어 1930년대 중후반으로 갈수록
더욱 번성해간다. 라디오의 등장으로 야담이 일상적으로 소비될 수 있는 중요한
계기가 마련되었으며, 월간야담과 야담의 연이은 창간으로 야담의 소비에
시간적, 공간적 제한이 사라지면서, 야담은 더욱더 광범위한 소비 시장을 확보,
인기 있는 일상적 오락물로 자리하게 되었다. 삼국유사, 삼국사기를 비롯
한 수많은 전대의 문헌 속에 수록되어 있는 재미있는 이야기들을 말로, 글로 풀어내는 방식으로 생산되는 야담의 제작방식은 짧은 시간 속에, 신속한 대량생
산을 가능하게 하였다. 소비자들은 야담에서 역사가 현대물의 통속적 서사 구조
로 변형, 혹은 재탄생하는 데서 오는 재미를 발견했고, 이러한 재미에서 1930년
대 야담이란 이름으로 역사가 오락물로 끊임없이 생산되고 소비될 수 있었던
원동력이 나왔다 하겠다. 특히 야담은 향후 ‘전설따라 삼천리’, ‘전설의 고향’
같은 인기 프로의 기원이며, 한국 대중 서사물 속에 역사물이 인기 있는 장르로
자리하게 되는 바탕이 되었다는 점에서 흥미로운 연구 대상이라 하겠다.

영어초록

In the latter half of the 1920's, various forms of history products on top
of various layers of culture and entertainment were poured out.
Commercialization of history confirmed especially by the success of 『The
Prince Ma-eui』led active production of historical novels and historical tales,
and, among those, historical tales were welcome by public with ardent
cheers, being continuously produced everyday by news papers, radio
broadcasting and expert magazines. Such business of 'historical tales', with
the basis on the public demand for storytellers, becomes more prosperous
as the time passes through the mid and latter half of 1930's, favored by
appearance of new connection spaces such as theaters, broadcasting stations
and magazines. With the appearance of radio stations, an important chance
is provided for historical tales to be consumed on a daily basis and, favored
by the successive publications of the first editions of Monthly Historical Tales
and Historical Tales, which removed the limitations, in time and in space,
of consumption of historical tales, it acquired much wider consumer marketand placed itself as a day to day entertainment. The way historical tales
are produced, a method of expressing in words or letters the stories contained
in many literatures including 『Samguk Yusa』and 『Samguk Sagi』, enabled
prompt mass production within a short period of time. Consumers found
fun in historical tales, coming from transformation or regeneration of history
into modern products of vulgar epical structures and such fun was the motive
power for the ceaseless production and consumption of history as
entertainment under the name of historical tales in 1930's. Especially, these
historical tales were the origin of the popular programs like "Jeonseoldara
Samcheonri“ and "”, and is an interesting subject of study in the sense that
it provided a basis for historical dramas to become a popular genre among
Korean public epical products.

참고자료

· 없음