商代 토테미즘 설에 관한 비판적 접근 (A Critical Approach to Totemism in the Shang Period)

서지정보

· 발행기관 : 한국중국학회
· 수록지 정보 : 중국학보 / 110호 / 261 ~ 283페이지
· 저자명 : 임현수

초록

본 논문은 상대 토테미즘 설을 비판적으로 고찰하였다. 그동안 상대 토테미즘 설은 정설이라고 해도 과언이 아닐 만큼 학계에서 무비판적으로 수용되는 경향이 있었다. 본 논문은 상대 토테미즘 설의 이론적 근거와 활용 자료의 범위를 중심으로 그 타당성을 살펴보았다. 먼저 본 논문은 상대 토테미즘 설의 이론적 기반이라고 할 수 있는 서구 토테미즘의 전개와 내용을 고찰한 후, 상대 토테미즘 설의 구체적인 상황을 정리하였다. 서구에서 토테미즘은 단일한 이론이 아니다. 처음에는 진화론의 영향을 받아 출발했으나 추후 다양한 이론들이 출현하였다. 레비스트로스의 토테미즘 이론은 이와 같은 진화론적 관점을 극복하고 나온 산물이었다. 상대 토테미즘 설은 두 가지로 나누어진다. 첫째는 早商 시기 토테미즘 설이고, 둘째는 상 왕조 토테미즘 설이 그것이다. 전자는 왕조 건립 이전 시기에 국한하여 토테미즘을 적용하는 데 반해, 후자는 토테미즘을 상 왕조 전반에 걸쳐 적용한다. 이론적으로 전자는 진화론적 관점을 따르고 있었고, 후자는 레비스트로스의 이론을 따른다. 본 논문은 각각의 내용을 분석하고 한계를 지적하였다. 앞으로 상대 토테미즘 설의 설득력을 제고하기 위하여 이론과 자료의 측면에서 보완적 연구가 요청된다.

영어초록

This paper critically examines the theory of totemism in the Shang Period. Up to now, the theory of totemism in the Shang Period has been accepted by academia almost without criticism, to the point that it can be considered the established theory. This paper evaluates the validity of the theoretical basis and the range of materials used in the theory of totemism in the Shang Period. First, the paper reviews the development and contents of Western totemism, which can be considered the theoretical foundation of the Shang period totemism theory, and then summarizes the specific situation of totemism in the Shang period. In the West, totemism is not a single theory. It initially started under the influence of evolutionism, but various theories emerged later. Lévi-Strauss's theory of totemism was a product that overcame such an evolutionary perspective. The theory of totemism in the Shang period is divided into two categories. The first is the theory of totemism in the early Shang period, and the second is the theory of totemism throughout the Shang dynasty. The former applies totemism exclusively to the period before the establishment of the dynasty, while the latter applies totemism throughout the entire Shang dynasty. Theoretically, the former followed an evolutionary perspective, while the latter followed Lévi-Strauss's theory. This paper analyzes the contents of each and points out their limitations. To enhance the persuasiveness of the theory of totemism in the Shang dynasty, complementary research is required in terms of theory and data.

참고자료

· 없음