영조대 기우제 親行과 儀註의 정비 (King’s Direct Involvement[親行] in the Rain Ritual and the Establishment of Ceremonies During King Youngjo[英祖]’s Reign)

서지정보

· 발행기관 : 조선시대사학회
· 수록지 정보 : 조선시대사학보 / 109호 / 115 ~ 147페이지
· 저자명 : 하서정

초록

이 연구는 영조대 기우제 親行의 시행 양상과 儀註가 마련되는 과정을 살폈다. 기우제는 天命授受한 국왕이라면 백성을 위해 친히 지낼 수 있는 것이었으나, 조선에서는 여러 사정으로 잘 시행되지 않았다. 그런데 중종대를 기점으로 기우제 친행에 대한 인식이 변화하였고, 영조대에는 다양한 의미가 부여되었다.
영조는 앞선 국왕들에 비해 더 많은 횟수의 기우제 친행을 실현하였고, 덧붙여 그동안 친행 되지 않았던 嶽海瀆壇, 雩祀壇 기우제까지 이루어냈다. 그는 기우제를 지내는 사이에 백성들과 親面도 시도하였고, 왕실의 권위를 높이는 도구로 활용하기도 하였다.
기우제 친행의 중요성이 높아짐에 따라 儀註도 새롭게 마련되었다. 『國朝續五禮儀』에는 그동안 규정되지 않았던 악해독단, 先農壇, 우사단 기우제 친행 절차가 마련되었으며, 『春官通考』에는 風雲雷雨壇 친행 의주가 마련되었다.
영조는 기우제를 친행함으로써 선왕들의 예를 준행함과 동시에 정치적인 의미를 부여하고자 하였다. 결국 이 과정에서 민본을 실천하는 임금의 모습을 과시하고 왕실의 권위를 높이고자 했다.

영어초록

This study examined aspects of King Yeongjo[英祖]’s direct involvement in the rain ritual during his reign, as well as the procedure for the ritual.
In the Chosŏn Dynasty[朝鮮], the king, believed to have received the mandate of heaven, could directly perform the rain ritual to directly pray for his people. Still yet, the king may have encountered challenges or limitations that affected his ability to conduct the ritual effectively.
Starting from the reign of King Jungjong[中宗], the perception changed as kings began to conduct rain rituals. During King Yeongjo[英祖]’s period, the king increased his participation in praying for rain.
In addition, King Yeongjo revived the rain rituals of the ‘Akhaedokdan[樂海瀆壇]’ and ‘Usadan[雩祀壇]’, which had not been performed by previous kings for some time. He also made efforts to connect directly with the people during the rain ritual. These rituals were used as a means to enhance the education of his successors and to strengthen the authority of the royal family.
As King`s Direct Involvement became more significant, new procedures were established. In Kukcho-Sok-Oryeoi[國朝續五禮儀], procedures for rain rituals at ‘Akhaedokdan’, ‘Usadan’, and ‘Sun-Nongdan[先農壇]’ were prepared, which had not been previously stipulated. Similarly, in Chon-kwan-tong-go[春官通考], procedures for rain rituals at ‘Pungun Neuudan[風雲雷雨壇]’ were prepared.
Through the rain rituals, King Yeongjo aimed to follow the example of former kings and give each ritual greater political significance. This approach sought to embody a people-oriented perspective[民本] and strengthen the authority of the royal family.

참고자료

· 없음