진각종조 회당대종사의 깨달음 (Enlightenment of Hoedang, Founder of Jingak Order)

서지정보

· 발행기관 : 대각사상연구원
· 수록지 정보 : 대각사상 / 11호 / 327 ~ 357페이지
· 저자명 : 권기현

초록

본 논문은 대한불교 진각종의 개종조인 회당 손규상 대종사의 생애와 깨달음에 관한 내용을 분석한 것이다. 생애 중에서도 특히 그의 깨달음의 순간을 어떻게 정리할 것인가에 초점을 맞추고 생애를 정리하였다. 그는 1902년 울릉도에서 태어났고, 10세에 큰 인물로서의 면모를 보인 싯구를 짓기도 하였다. 이후 불교와 큰 인연을 가지지 못하다가 1946년 농림촌에서 육자진언 염송으로 정진하다가 5월 16일 진리의 세계를 다의적 개념으로 전언어적 상징으로 ‘道’字를 쓰면서 자신의 깨달음을 표현하였다. 이때 그의 깨달음의 내용은 정확히 무엇인지 알 수 없으나 이후 교화활동을 전개하면서 스스로 작명한 교단명의 변천과정을 통해 그의 깨달음에 대한 내용이 확연히 드러난다. 참회, 심인, 진각이 그것이다. 이 3가지의 중심개념은 참회를 통해 사람이 본래 갖추고 있는 심인을 밝힐 수 있고, 나아가 심인을 밝혀서 진각을 체험하면 진각님이 될 수 있다고 자신의 깨달음을 사상적으로 체계화 하였다. 그와 동시에 참회, 심인, 진각 사상의 보편적 정신을 밀교에서 찾아 그것을 재해석하여 교학과 신행의 기틀을 마련한다.
특히 심인을 자신의 교학체계에서 중심개념으로 두고 보리심사상을 흡수하여 두 가지의미로 발전시킨다. 먼저 심인을 보편적 하나의 원리로서 비로자나불의 개념으로 전개하여 진각님은 이 비로자나불로 흡수한다. 다음으로 심인은 하나의 원리를 상징하는 진언으로서 육자진언을 내세운다. 그래서 심인에서 전개된 비로자나불과 육자진언은 진각종의 교주와 본존의 위치에 서게 된다. 그리고 본존으로서의 육자진언을 중심으로 금강지권, 오불을 염송, 인계, 관상의 대상으로 하는 삼밀수행법을 완성한 것이다.

영어초록

This present work is undertaken mainly for researching on the life and enlightenment of the great Master Hoedang, Sohn Kyu-sang, founder of Jingak Order, which is dedicated to the revival of Esoteric Buddhism, was born on May 10th, 1902 on Ul-lung island in Korea.
When he was very young, he was bright and precocious. He aroused great expectations from all those who met him. By the time he was ten years old, he had read many eastern classical volumes. At that time, he composed a significant poet. "Mind making all the things, Painted every picture on the purified one". Thus, all knew that he would be a great.
As time went on, he began to focus on Buddhism, making pilgrimages to important Buddhist sites in Korea and studying day and night. In the fall of 1946 he founded a practical shelter in Nongnim village in the Sungsu district of Taegu city.
On the 16th of May in 1947, he achieved a state of enlightenment while watching the rising sun and grasped the true meaning of the Six-syllabled Mantra Om Ma Ni Bhan Me Hum. After that, he announced his decision to found the Jingak Order of Korean Buddhism. Also, he established a temple, which he called Heerak Self-cultivation Center, for the Jingak Order in the namsang district of Taegu.
In the After, Haedang went to establish so many self-cultivation centers in many places throughout all of Korea. He died on the 6th of oct. in 1963 in Taegu city. He was 62 years old and 17 years had passed since he founded the Jingak Order. His final words to his followers were, "In the past, masters gave away their belongings when they died. No mare. Now they should pass on shimin, their inner heart and their teachings when they die." After his death, his teachings became widely known and many believers become his followers.
We can understand the contents of his enlightenment through his teaching because there is no special words in the enlightenment. The meditative method of Haedang is the Six Syllabled meditation, as one of the three secrets meditation, which was realized by the founder through his practice based on the tradition way.
Sammil means literally the three secrets. In Esoteric Buddhism this term refers to the body, speech, and mind of Buddha, which are regarded as secrets because they are generally unknown. Through a religious ritual, the enlightened man can realize the Sammil by making a mudra with his hand, uttering a mantra and contemplating an esoteric deity

참고자료

· 없음