청대 권상일의 일상과 기억 (A Confucian Intellect’s Daily Life and Memory with Cheongdae-Ilgi as the Center)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 민족문화연구소
· 수록지 정보 : 민족문화논총 / 62호 / 39 ~ 63페이지
· 저자명 : 전성건

초록

본 논문은 『청대일기』에 나타난 관혼상제의 실천을 분석함으로써 청대 권상의 일상과 기억의 전모를 밝히는 데 초점을 맞추었다. 조선왕조에서 家禮는 사대부라는 유교적 지식인으로서의 실천적 면모를 여실하게 보여주는 가정의례라고 할 수 있다. 관례, 혼례, 상례, 제례의 四禮가 대표적인 것으로, 이러한 의례들은 유교사회의 핵심 덕목인 孝悌慈를 실천함으로써 修身齊家治國平天下로 이어지는 인륜질서를 바로잡는 역할을 하는 데 기반이 된다.
『청대일기』를 통해 확인할 수 있었던 것은 다음과 같다. 첫째, 청대 가문은 관례[계례]와 혼례를 통합하여 지내고 있었다. 즉 관례가 혼례의 과정 속에 통합되어 나타나는데, 이는 청대 가문의 家勢와 家計에 기인하는 것이었다.
둘째, 청대 당시에는 역병과 기근 등으로 인해 다종한 질병이 발생하였고, 이는 청대 가문에 속한 親屬들의 죽음과 직간접적으로 연결되었다. 특히 모친과 둘째부인, 그리고 조모의 죽음이 연속적으로 이어지는 과정 속에서 그의 슬픔과 아픔은 유교지식인의 고뇌를 구체적으로 확인할 수 있게 해준다.
셋째, 사랑과 공경의 마음을 표현하는 行禮의 모습은 주로 忌祭를 통해 확인된다. 사대봉사의 맥락에서 부모로부터 고조부모까지의 忌祭에 대한 기록뿐만 아니라, 먼저 돌아간 맏아들의 기제까지 꼼꼼하게 기록되어 있는 『청대일기』를 통해, 당대 유교지식인의 일상은 家禮의 실천이었음을 확인할 수 있게 된다.

영어초록

This paper is to analyse confucian coming of age rites, wedding rites, funeral rites, ancestral rites appeared Cheongdae-Ilgi, which is Gwon, Sang-Il(1679~1759)’s diary covering more than 50 years, from his 23 to his death and includes 1,680 or more pieces, and demonstrate his whole life had been to live eventful life as a confucian intellect.
We can find several kinds of results in Cheongdae-Ilgi as follows. First, Cheongdae family consolidate coming of age rites with wedding rites on account of his poor household finances. Second, his family experience various tragic hardship by frequent epidemic and famine of his age from his family to kinship. Third, we can make sure that confucian intellect’s filial piety and brotherly love is to be practiced through the memory of the deathday.
A life of a confucian scholar is full of confucian rites’s practice which is represent filial duty, and affection and respect from births to deaths, from joys to sorrows. The practice of family rituals is a kind of expressing the spirit of confucianism to the confucian intellect.

참고자료

· 없음