다문화 시대에 [도덕과] 교육의 과제 (Toward Tasks of Moral Education in Multi-cultural Age)

서지정보

· 발행기관 : 한국윤리교육학회
· 수록지 정보 : 윤리교육연구 / 17호 / 1 ~ 26페이지
· 저자명 : 최문기

초록

이 논문의 목적은 다문화 시대에 [도덕과] 교육이 추구해야 할 역할이나 과제를 탐색하는데 있다. 세계화와 더불어, 많은 사람들이 세계 각국을 빈번하게 옮겨 다니고 있다. 다문화주의는 인종, 종족, 언어 등과 관계없이 문화적 다양성을 존중할 것을 요구한다. 다문화교육은 다문화주의를 토대로 하면서 다문화에 관한 이해, 신념, 태도 등을 촉진하고자 한다. 외국 근로자, 국제결혼 등에 의한 이주민의 증가로 인해, 우리나라도 1990년대 이후 다문화 사회에로 진입하고 있다. 이에 우리도 다문화 사회에 적합한 [도덕과] 교육의 역할이나 과제를 진지하게 모색할 시점에 이르렀다고 본다.
연구자의 논문은 다음과 같이 세 부분으로 구성되었다 : 1) 오늘날 우리에게 다문화 사회가 왜 문제인가?, 2) 다문화 교육의 이론적 토대는 무엇이고, 다문화 교육을 실시하고 있는 주요 외국의 사례들이 시사하는 바는 무엇인가?, 3) 우리 사회가 처한 상황을 수용하여, [도덕과] 교육이 추구해야 할 역할이나 과제는 무엇인가? 이다. 두 번째 물음과 관련해서 도출한 시사점은 호주, 캐나다, 미국, 독일, 프랑스, 일본 등은 공통적으로 다문화 교육을 지원하는 법적, 제도적 체계를 확립하는 한편, 학교교육에서의 교육과정을 통해 접근한다는 점이다. 이에 우리도 법적 및 제도적 지원체계의 확립, 교육과정의 구비라는 두 가지 과제를 동시에 달성하기 위해 노력해야 한다.
세 번째 물음과 관련해서 연구자는 네 가지 역할이나 과제를 제시하였다 : 1) 학교 내에서 [도덕과] 교육을 담당하는 우리만의 다문화 교육의 교육과정을 개발해야 하고, 2) 학교 밖에서 이루어지는 다양한 다문화 교육 활동에 제공할 수 있는 보조적인 교육 프로그램을 개발해야 한다. 그리고 3) 다문화 교육과 관련된 이념적 관점을 정립해야 하는데, 예를 들면, 다문화주의와 민족주의, 자유주의와 공동체주의 간의 이념적 조화를 모색하는 것이다. 4) 다문화 교육의 윤리적 토대나 원리를 배려윤리, 타자윤리, 도덕심리학, 사회심리학, 시민교육 등에서 찾아 정립하는 것이다. 연구자는 하나의 가능한 예로서, 커뮤니케이션 이론에 기초하여 간-문화 혹은 다문화 커뮤니케이션을 위한 세 가지 윤리적 원리들을 소개하였다.

영어초록

The purpose of this paper is searching for the role or tasks of moral education in multi-cultural age. With globalization, many people move among the world frequently. Multi-culturalism advocates respect for the cultural diversity regardless of race, ethnicity, language etc. Multi-cultural education accommodates multi- culturalism, and promotes multi-cultural understanding, perception, belief, attitude. Owing to the increasing immigration of foreign workers, international marriage, our country has also entered a multi-cultural society since 1990. So we need to seek for the role or tasks of moral education suitable to multi-cultural society.
My paper consists of three parts as follows : 1) Why is multi-cultural society an issue to us nowadays?, 2) What are the theoretical foundations of multi-cultural education and what are the implications of the main countries' educational cases?, and 3) What are the role and tasks of moral education in our situations. Related to the 2nd question, the main countries(Australia, Canada, U.S.A., Germany, France, and Japan) on the one hand have established the legal and institutional supporting systems, on the other have approached through the educational curriculum. We also need to look for two solutions : legal and institutional supporting systems; educational curriculum.
Related the 3rd question, I suggest the important role or tasks : 1) to make our own(moral educational) curriculum inside the school education; 2) to make the supplementary educational programs suitable to the multi-cultural education activities outside the school; 3) to balance the theoretical perspectives, for example, between multi-culturalism and nationalism, between liberalism and communitarianism; 4) to set up the ethical foundation or principle of multi-cultural education among care ethics, others ethics, moral psychology, social psychology, civic education etc. As an example, I introduce three ethical principles for inter-cultural or multi-cultural communication based upon communication theory.

참고자료

· 없음