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<임금님 귀는 당나귀 귀> 설화의 해석과 교육 (The Interpretation and Education of “The King's Ears are Donkey Ears.")

30 페이지
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최초등록일 2025.04.08 최종저작일 2017.12
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&lt;임금님 귀는 당나귀 귀&gt; 설화의 해석과 교육
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    서지정보

    · 발행기관 : 우리말글학회
    · 수록지 정보 : 우리말글 / 75권 / 265 ~ 294페이지
    · 저자명 : 이강엽

    초록

    이 논문은 <임금님 귀는 당나귀 귀>의 올바른 해석을 통해 교육적 효과를 높이려는 목적으로 씌어졌다.
    첫째, <임금님 귀는 당나귀 귀>의 근원이 되는 『삼국유사』와 그리스·로마신화를 살폈다. 경문왕 이야기는 복잡한 등위 과정과, 뱀과의 동침, 당나귀 귀의 변고, 화랑들의 노래 등을 통해 통치 방식을 깨치는 과정이다. 미다스왕 이야기는 왕이 선행에 대한 답례로 황금손을 갖게 되지만 그로 인해 불행이 찾아오고, 자연으로 돌아가 아폴로와 판의 음악 대결에서 판의 음악이 낫다고 평하면서 당나귀 귀의 수모를 겪는다.
    둘째, 아동물에서의 재화(再話) 양상에 대해 살폈다. 우선, 교과서에 수록된 작품에서는 당나귀 귀를 백성들의 이야기를 잘 듣는 능력으로 해석하였다. 이런 양상은 교과서 밖의 아동물에서도 확인되는 바, 비밀 누설의 죄를 뒤집어쓰고 궁지에 몰린 약자 측에서 권력자의 선의를 유도해내는 기지를 발휘함으로써 문제를 풀어낸다.
    셋째, 이야기의 해석과 교육에 관해 살폈다. 먼저, 이야기 전체를 정합적으로 다룬 작품이 많지 않아 개작자의 의도대로 자의적으로 읽힐 소지가 크다. 다음으로, 문제해결의 주체로 나서는 사람이 임금으로 설정되어 본의에서 벗어나며, 재화 과정에서 디테일을 놓치는 경향이 짙다.

    영어초록

    The purpose of this paper is to improve educational effectiveness by appropriately interpreting “The King's Ears are Donkey Ears“ First, the Samkuk Yusa and the Greek and Roman Mythology, the origin of “The King's Ears are Donkey Ears", are exhibited. The story of King Gyeong-mun shows how the king learns to govern throughout a complicated accession process, a night with a snake, trouble with the donkey’s ears, and a song of ”Hwarang“s. In the story of King Midas, everything he touches turns into gold in return for good deeds, but he goes back to nature as that golden touch only brings him misfortunes. Back in nature, at a music competition, King Midas favors Pan’s music over Apollo’s, and the furious god Apollo gives him a pair of donkey ears.
    Second, the aspects of rewriting children's books are analyzed. In textbooks, the donkey ears are interpreted as the ability of carefully listening to the people. This aspect is also confirmed outside the textbooks, and problems are solved by taking a tact of inducing the good faith of the superior, in the perspective of the inferior who is in trouble of revealing a secret.
    Third, the interpretation and the education of the story are studied. First of all, since there are not many works of the whole coherent story, the story is likely to be read according to the authorial intent. Next, in that the problem-solver is set to the king, it is off the original purpose. Finally, in the process of rewriting, it tends to miss out the finer details of the narration.

    참고자료

    · 없음
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