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다차원적 경계를 통한 에스닉 공간의 구성: 김해의 사례를 중심으로 (The Construction of Ethnic Space through Multidimensional Boundaries: Focusing on the Case of Gimhae)

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최초등록일 2025.04.08 최종저작일 2024.06
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다차원적 경계를 통한 에스닉 공간의 구성: 김해의 사례를 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 동양사회사상학회
    · 수록지 정보 : 사회사상과 문화 / 27권 / 2호 / 93 ~ 125페이지
    · 저자명 : 정현일

    초록

    이 연구는 김해 에스닉 공간을 구성하는 다차원적 경계를 탐색했다.
    초국적 이주가 일상화됨에 따라 전 세계 곳곳에 이국적인 에스닉 공간이 형성되고 있다. 이러한 에스닉 공간은 다른 공간과 분명히 구별되는 모습을 띤다는 점에서, 공간을 가르고 규정하는 모종의 경계가 존재한다는 것을 알 수 있다. 이러한 에스닉 공간의 경계란 단순한 물리적 구분선만이 아니라 어떤 것을 받아들이거나 선별하는 장치라 할 수 있다. 따라서 물리적 경계만이 아니라 누군가를 사회적으로 포용하고 배제하는 사회적 경계, 과거와 현재의 시간적 경계 등 다양한 차원의 경계가 에스닉 공간을 관통할 수 있다. 그리고 이러한 다차원적 경계는 사람, 화폐, 물건의 이동을 둘러싼 대립과 긴장을 보여줄 수 있다.
    이를 위해 김해 에스닉 공간을 분석대상으로 설정했다. 김해 에스닉 공간은 평화적 공존이 돋보이는 곳이나, 그 이면에서 작동하는 모종의 경계들을 드러낼 수 있다면 에스닉 공간 연구에서 다차원적 경계가 갖는 중요성을 드러낼 수 있기 때문이다. 또한 에스닉 공간의 안ㆍ밖을 나누는 경계의 제 요소를 인식하기 위한 이론적 자원으로 경계공백지대(border vacuums), 방법으로서의 경계(border as method)를 활용했다. 경계공백지대는 도시의 활력이 사람들의 유동성과 뒤섞임으로부터 생겨난다는 제인 제이콥스의 관점을 받아들인다. 대규모 단일 용지는 사람들의 통행을 가로막아 인적이 드문 공백지를 형성한다. 그리고 이러한 공백지를 통해 공간과 다른 공간을 구별하는 물리적 경계를 포착할 수 있다. 방법으로서의 경계는 경계를 좀 더 폭넓은 의미의 연구 대상이자 인식 틀로 바라보기에 다차원적 경계를 인식할 수 있게 한다.
    분석 결과, 물리적 경계를 비롯하여 시간적 경계, 포용과 배제의 경계, 주체가 경계를 넘나들게 하거나 이를 저해하는 대립적 실천은 각각의 형태로 에스닉 공간을 구성하고 있었다. 경계들의 중층적인 작동은 지역사회에서 에스닉 공간의 한계와 성격을 규정했으며 그 안ㆍ밖을 다채롭게 보여줬다. 이를 통해 에스닉 공간의 경계가 어떤 속성을 지니는지, 그 경계의 확장과 한계는 어디까지인지, 나아가 경계의 다양한 차원과 이를 통한 에스닉 공간의 긴장을 조명했다. 결론적으로 이 연구는 에스닉 공간의 영역과 특성을 확인하기 위해서는 물리적 경계만이 아니라 다양한 경계에 주목해야 한다는 점을 확인하고 도시 내 에스닉 공간을 분석할 새로운 시각을 제공했다.

    영어초록

    This study explored the multidimensional boundaries that make up Gimhae’s ethnic space. The boundaries of ethnic spaces are not just physical dividing lines, but also devices for accepting or screening something.
    Therefore, not only physical boundaries, but also social boundaries that socially include and exclude people, temporal boundaries between the past and present, and various other dimensions can penetrate ethnic spaces. And these multidimensional boundaries can show the conflicts and tensions surrounding the movement of people, money, and goods.
    To this end, this study analyzes the Gimhae ethnic space. As theoretical resources, I utilized border vacuums and border as method. Border vacuums embrace Jane Jacobs’ view that the vitality of a city comes from the fluidity and intermingling of people. and Border as method allows for the recognition of multidimensional borders by looking at borders as a broader object of study and framework for perception.
    The analysis shows that physical and temporal boundaries, boundaries of inclusion and exclusion, and confrontational practices that enable or discourage actors from crossing boundaries each constitute forms of boundaries in ethnic spaces. The layered operation of these boundaries defined the limits and nature of ethnic space in the community, and provided a colorful picture of what was inside and outside of it. This study sheds light on the nature of ethnic space boundaries, the extent to which they extend and the limits of ethnic space, and the different dimensions of boundaries and the tensions they create. In conclusion, this study confirms that in order to identify the territory and characteristics of ethnic spaces, it is necessary to pay attention to various boundaries, not just physical boundaries, and provides a new perspective for analyzing ethnic spaces in cities.

    참고자료

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