雲坪 宋能相의 哲學과 現實認識

서지정보

· 발행기관 : 한국사상문화학회
· 수록지 정보 : 한국사상과 문화 / 23호 / 293 ~ 324페이지
· 저자명 : 송인창

초록

이 논문은 18세기 중반, 湖論學派의 핵심적 인물이자, 湖西山林의 대표적 학자였던 雲坪 宋能相(1710-1758)의 철학적 입장과 그 특징을 살펴보는 데 주된 목적이 있다. 운평은 尤庵 宋時烈의 현손으로서 우암의 학문을 계승정리하고, 그 위에다 南塘 韓元震의 학문을 더하여 자신의 독자적인 학문체계를 구축한 인물이다. 그의 철학의 특성은 理氣二元論에 입각하여 理의 先次性主宰性을 인정하고, 人性과 物性이 본질적으로 다르다고 하면서, 明德을 회복하고 실현하는 방법으로서 直을 강조한데 있다. 운평은 直으로 內外를 일관하고 이를 통해 天理와 人欲을 엄격하게 변별하고 대의가 천하에 밝혀지는 세상을 꿈꾸었으며, 그 속에서 ‘몸소 깨달음’과 ‘몸소 행함’의 삶을 살고자 하였다. 즉, 개인적으로는 直를 회복하여 天理를 밝히고, 사회적으로는 正學과 道統의 확립을 통하여 君子와 小人을 엄격히 구별하는 세상을 만들고자 하였다. 운평의 이와 같은 입장과 태도는 老論의 대표적인 山林으로서 英祖의 정국 운영의 한 방책인 蕩平政治에 동참하지 않는 태도로 표출되었고, 湖西山林의 대표적 인물로 추앙받게 만들었다. 그리하여 운평은 이를 바탕으로 도덕적 세계의 새로운 가능성과 인간 존엄성의 확보가 ‘自己省察’하는 삶을 통한 天道의 주체적 자각과 그 구현에 있다고 믿었다. 그가 人物性異論을 강조하고, ‘內修外攘’의정신을 온몸으로 구현하고자 한 노력 또한 이와 무관하지 않다. 요컨데, 운평은 直을 인간이 지녀야 할 최상위의 가치로 생각하였으며, 直으로 안과 밖을 일관하여 자아의식과 시대의식을 잘 조화시킬 수 있었다. 그런 점에서 운평의 直사상은 그가 몸담았던 시대와 역사에 능동적으로 참여하는 실천행위의 일환이었으며, 또한 엄정한 지식인으로서의 서릿발같은 기개를 보여주는 종교행위와 같은 것이었다고 할 수 있다.

참고자료

· 없음