도총섭 聖能의 생애와 활동 (A Study on Life and Activities of General Commissioner Seongneung(聖能))

서지정보

· 발행기관 : 서울역사편찬원
· 수록지 정보 : 서울과 역사 / 112호 / 49 ~ 86페이지
· 저자명 : 김덕수

초록

북한산성 축성 결정에는 국왕 숙종의 강력한 의지가 반영되었고, 산성 축성, 수호, 운영, 유지, 보수, 사찰 건립 등에는 도총섭 성능을 비롯한 치영의 승려들의 역할이 지대했다. 본고에서는 30년간 도총섭을 역임했던 성능의 삶과 활동을 재구해보았다. 성능은 예천 출신으로 1666년경 태어났고 벽암의 법맥을 계승하여 북한산성 축조를 주도했으며 1716년, 혹은 1717년부터 1745년까지 도총섭을 지냈다.
성능은 한양의 사대부 및 문인들과 인맥을 다지면서 최고의 승직으로 나아가기 위한 교두보를 마련했는데 자신이 수행한 불사와 관련된 시문을 받았다. 불사를 주도하는 과정에서 보여준 성능의 수완은 그의 사업 추진 능력을 입증하는 계기가 되었다. 그가 주도했던 주요 불사는 화엄사 장륙전 중수, 영악사 중수비문 건립, 통도사 금강계단 중건 및 석가부도비 건립 등이다. 불사를 마칠 때마다 홍세태, 채팽윤, 오도일 등이 성능을 위해 다수의 시문을 제작해 주었다. 성능의 인적 관계망 속에는 소론계, 남인계, 노론계 인사들이 두루 포함된다. 성능은 도총섭 재직 시 행궁 및 사찰 보수, 사찰 창건, 승군 정비, 군량 관리, 기민 구제 등의 측면에서 책무를 다했고 특히 이인좌의 난 때 혁혁한 공을 세웠기 때문에 국왕 영조에게 커다란 신임을 받게 되었다.
성능은 1695년 쌍계사에서 모연을 통해 서적 간행 사업에 관여했다. 이때 경험은 추후 북한산성에서 추진한 서책 간행 사업에 자양분이 되었다. 1712년 태고사를 중창하자마자 조정에서 공명첩을 받아 서책을 간행했는데 간행 서책의 대부분이 사대부의 통상적 독서 대상에 포함되는 유가경전, 사서, 산문선, 운서 등이다. 성능은 승려로서의 소임보다는 사대부에게 인정을 받기 위한 활동에 경도되어 있었다. 4~5년이 지나 도총섭에 임명된 데에는 그의 사업 추진력뿐만 아니라 유학과 사대부에 호의적인 입장을 취한 측면도 적잖이 작용했을 것이다. 특히 승려이면서도 유학을 추숭할 줄 알아서 사서삼경 전체를 전격적으로 간행했다는 사실은 성능 당대 및 이후의 사대부들에게 긍정적인 평가를 받게 되는 중요한 동인으로 작용했다. 물론 북한산성에서 간행에 관여한 서책 중에는 불교 관련 전적도 포함되어 있다.

영어초록

King Sukjong of Joseon's strong will was reflected in the decision on building Bukhansanseong Fortress and General Commissioner Seongneung and monks in Chiyeong(緇營) played a significant role in building, protecting, operating, and maintaining the fortress and building temples. The study examined life and activities of Seongneung who served as the general commissioner for 30 years. Seongneung was from Yecheon(禮泉), was born around 1666, led building Bukhansanseong Fortress by inheriting Buddhist doctrine of Byeokam(碧巖), and was the general commissioner 1716 or 1717 to 1745.
Seongneung gained a foothold to make progress toward highest Seungjik making more personal connections elites and literati in Hanyang. He visited prominent literati and discussed Buddhist reason with them, while he received poetry and prose related to the Buddhist service that he practiced. Seongneung's ability shown in the process to lead the Buddhist service served as a momentum to prove his ability and leadership to promote his business. The major Buddhist services led by him included repair of Jangryukjeon(丈六殿) in Hwaeomsa Temple, construction of the repair epitaph in Yeongaksa Temple(靈嶽寺), repair of Geumgang Stairs in Tongdosa Temple and Buddhist Stone. Whenever Seongneung finished the Buddhist services, Hong, Setae, Chae, Paengyun, and Oh, Doil made a lot of poetry and prose for him. People in Young Doctine, Southerners, and Old Doctrine were included in Seongneung's network of acquaintances. Seongneung fulfilled his obligations in all aspects of repair of temporary palaces and temples, establishment of temples, organization of monk's army, management of provisions, and help of starved people. And especially, he got to be credited with making a great contribution in 1728 Musin Rebellion and being evaluated as the best talented person in the reign of King Yeongjo of Joseon.
Seongneung got involved in business to publish books through Moyeon(募緣) in Ssanggyesa Temple in 1695. This experience became nourishment in business to publish books in Bukhansanseong Fortress. As soon as Taegosa Temple was remodeled in 1712, he published books by receiving a blank warrant of title from the royal court. Most of published books included Confucianism scriptures, history books, collections of prose, and rhyme books. Seongneung devoted himself to activities to gain recognition from elites rather than his duties as a monk. He was appointed a general commissioner after 4 to 5 years because his position to be kind to Confucianism and the elites as well as his ability to promote business. Especially, the fact that he suddenly published the entire parts of Four Books and Three Classics because he respected Confucianism in spite of being the monk was an important driver that he gained positive recognition from the elites of the time and later generations. Of course, Confucian texts related to Buddhism were also included in books published in Bukhansanseong Fortress.

참고자료

· 없음