조르주 바타유의 ‘위반’에 대하여 - 바타유의 「눈 이야기」와 사드의 「쥘리에트 이야기」 연구 (On Georges Bataille’s transgression : Reading Histoire de l’oeil by Bataille and Histoire de Juliette by Sade)

서지정보

· 발행기관 : 한국기호학회
· 수록지 정보 : 기호학 연구 / 51권 / 206 ~ 233페이지
· 저자명 : 차지연

초록

본 논문은 조르주 바타유의 「에로티슴」을 중심으로 그가 정의하는 금기와 위반의의미를 개괄하고, 그러한 개념이 그 자신의 문학 작품에서 실제로 어떻게 형상화 되는지 알아보는 것을 목적으로 삼았다. 바타유는 금기와 위반 사이의 저울 놀이와도 같은움직임에 주목하며, 그 두 개념이 따로 떨어져 있거나 대립되는 것이 아니라 서로가서로를 전제하는 관계임을 강조한다. 이러한 바타유의 논의에 현대적 의미를 부여하기 위해, 우리는 사드와 바타유를 비교하며 바타유의 위반 개념을 현대 철학의 언어로평가한 푸코의 글 「위반을 위한 서문」을 참고하였다. 푸코는 바타유의 언어를 끊임없이 경계를 탐색하는 운동과 연결 짓고, 그가 위반을 그려낸 작품들은 이제 더 이상 초월적이고 절대적인 주체를 상정할 수 없는 현대 철학을 형상화 하고 있다고 말한다.
이러한 관점 하에, 우리는 바타유의 「에로티슴」 집필에 단서를 준 사드의 작품 「쥘리에트 이야기」와 바타유의 대표작 「눈 이야기」의 몇 장면들을 죽음에 대한 각 작가들의태도와 그들의 사용하는 언어의 차이점을 중심으로 분석하였다. 사드 작품 속 주인공들은 죽음을 쾌락으로 향유하고, 모든 범죄 행위들 속에서도 죄의식을 느끼지 않는다. 반면, 바타유에게 있어서는 죄책감이야말로 위반의 핵심적 감정이며, 금기는 한 번 위반되었다 하더라도 다시금 그것을 파괴하려는 욕망과 거기에서 불러일으켜지는 죄의식과 불안이 여전히 남아 있다. 특히, 주체성을 벗어내고 죽음을 체험하고 싶지만 그것이 불가능함을 끝없이 외치는 것이 바타유의 위반의 언어의 핵심이라 할 수 있을 것이다. 이처럼 「쥘리에트 이야기」의 주체 쥘리에트의 모험과 「눈 이야기」의 중심 대상인‘눈’의 모험을 살펴봄으로써, 두 작가 모두 성 금기와 죽음 금기의 위반을 통해서 삶속에서 죽음을 체험하는 방식을 탐색하였음을, 그리고 그러한 탐색이야말로 인간을가장 인간답게 한다고 말하고 있음을 확인할 수 있다.

영어초록

The goal of this paper is to look at the meaning of prohibition and transgression, and to see how these ideas are figured in Georges Bataille’s literary texts. We begin putting into examination L’Érotisme in order to consider Bataille’s definition of these words. For Bataille, "the prohibition is there to be violated." He emphasizes that the former supposes the reason for being of the latter, and vice versa. And the notion of eroticism is based on this theory of transgression, as it violates the taboos related to sexuality and to death. By the way, Michel Foucault remarks that Bataille’s theory of transgression makes us reflect on the question of limits. He says that Bataille’s texts in which the sexuality is questioned themselves are in search of the language of contemporary philosophy. In order to see how the transgression is described in Bataille’s literary writings, we compare two literary works : Histoire de Juliette by Sade, and Histoire de l’oeil by Bataille. For Sade, crimes and violations belong to a list of methods of torture. On the contrary, the description of the moment of death in Bataille’s texts can be understood as a rite of sacrifice. While the characters of Sade are far from feeling guilty when they commit crimes, for Bataille, it is essential to have the experience of feeling guilty when there is a transgression. But in the end, both of these two “transgressive writers” reveal the moment when the life and the death no longer be divided, as to say the moment of the experience of death in living life.

참고자료

· 없음