경상감영의 인재 선발과 낙육재 동연록(同硏錄) (Selection of Talent by the Gyeongsanggamyeong Provincial Office and Dongyeonrok of Nagyukjae)

서지정보

· 발행기관 : 계명대학교 한국학연구원
· 수록지 정보 : 한국학논집 / 93호 / 107 ~ 188페이지
· 저자명 : 장인진

초록

낙육재의 역사를 주요 관찰사별로 시대 구분하고, 주도적으로 공헌한 6명을 설정하였다. 조태억이 낙육재를 설립한 이후 조현명은 침체된 낙육재를 중창하여 절목[학규]을 확정하고, 토지[학전]를 마련하였으며, 영조로부터 도서 3종의 내사본(內賜本)을 받았다. 윤광안은 새롭게 관선당, 장서각을 마련하고, 도서를 확충하였다. 엄세영, 조기하, 이헌영 등은 학교을 일으키고 인재를 양성하는 교육목표에 관심을 갖고 일조하였다.
인재 선발은 감영에서 백일장을 열어서 선발하였다. 정원은 30명을 뽑아 절반의 인원으로 1개월씩 교대로 학습하였다. 1800년경부터는 대체로 15명을 선발하여 1년간 관비 지출을 함에 따라 무료 숙식으로 거재하였다. 1902년부터는 대개 1개월 단위로 선발하여 1개월씩 거재하였다. 신교육이 대두되던 시기에 명맥을 유지하는 차원이었다.
이번에 필자는 그간에 수집한 낙육재 동연생을 종합하였다. 영조·정조 연간 70명, 순조·헌종·철종 연간 106명, 고종 연간 315명 등 491명이다. 이 인원을 중심으로 살펴본 결과 다음과 같은 결론을 도출하였다.
낙육재는 경상감사의 인재 양성 의지에 힘입어 교육 예산이 비교적 풍족하였고 교육여건이 좋아서 한 번 지원하는데 그치지 않고 수차례 선발되어 거재하기도 하였으니, 선발자를 거재 횟수별 살펴보면 1회 356명(72.5%), 2회 101명(20.57%), 3회 27명(5.5%), 4회 7명(1.43%) 등 491명이다. 이를 연인원으로 환산하면 667명이다. 2~4회 선발되어 거재한다는 것은 유생들이 낙육재 선발·거재를 영예롭게 여겼다고 생각한다.
낙육재 거재자를 연령별로 살펴보면 15세에서 73세까지 다양하였다. 그 중에서 30대가 가장 많고, 다음이 20대이며, 그 다음이 40대이다. 낙육재가 기초 학습기관이 아닌 연학(硏學)의 교육기관임을 입증해주고 있다.
재생들 가운데 문집을 남긴 사람 76명을 확인하였다. 이들의 낙육재 관련 글은 시 작품이 많다. 거재할 때 재생들이 시구(詩句)를 번갈아 지었던 연구(聯句), 동일한 시제의 차운, 독서·사물·계절을 읊은 것 등 다양하였다. 관찰사와 송별할 때의 전별시, 동연의 벗과 이별할 때의 임별시 같은 것이 여러 편이었고, 향음례·정읍례를 행할 때 읊은 것도 더러 있다. 낙육재 이건할 때의 시에서는 남의 집을 빌려서 낙성해야만 했던 1904년 시대상이 그려져 있다.
재생의 문장으로는 건물을 신축 또는 중수할 때 지은 기문을 포함하여 상량문, 각종 서문, 유록 등이 있는데 낙육재를 이해하는데 도움이 되는 글이다. 한편 재생의 글 가운데는 사실과 부합하지 않는 오록이 나타나기도 하였다. 세월이 지나서 편집한 글임을 감안하면 고증이 잘못되었을 것이다.
재생 가운데는 구한말 애국 계몽의식을 지닌 사람으로 위정척사를 주창한 허원식을 포함하여 7명을 확인하였다. 낙육재가 철폐된 이후 재생 가운데는 문우관을 세워 문풍을 전하기도, 협성학교를 창립하여 신교육을 담당하기도 했다.
이번 연구에서 필자는 낙육재 동연생을 각종 문헌에서 491명(연인원 667명)을 수집하여 조선시대 경상도 공교육의 ‘영학 동연파(營學 同硏派)’이라는 새로운 인적자원을 확인했다는 점에서 의미가 있다. 앞으로 인명의 활용을 기대해 본다.

영어초록

The history of Nagyukjae (樂育齋) is divided by era based on major Inspector Generals, and 6 individuals who made significant contributions have been identified. After Cho Tae Yeok (趙泰億) founded Nagyukjae, Cho Hyeon Myeong (趙顯命) rejuvenated the institution, established a clear curriculum, acquired land, and received three books as royal gifts from King Yeongjo. Yun Gwang An (尹光顔) expanded with new buildings such as Guan Seon Dang (觀善堂) and the library Jang Seo Gak (藏書閣), while Eom Se Young (嚴世永), Jo Ki Ha (趙夔夏), and Lee Heon Young (李 永) were committed to raising schools and fostering talent in alignment with their educational goals.
The selection of talents took place through the opening of a writing contest at the Gyeongsanggamyeong Provincial Office, selecting 30 individuals and having them alternate in one-month periods of study. Starting around 1800, approximately 15 individuals were selected each year, staying for a year with their expenses covered by the government. From 1902, selections were made monthly, with one-month stays. This was a time when new education was emerging, and it aimed to maintain the legacy.
In this research, the author has gathered information on Nagyukjae researchers. Annually, there were 70 individuals during the reigns of King Yeongjo and Jeongjo, 106 during King Sunjo and Heonjong, and Cheoljong, 315 during King Gojong, totaling 491 individuals. Examining these numbers, the following conclusions have been drawn.
Nagyukjae had a relatively abundant education budget and good educational conditions, which allowed for multiple selections and living with lodging expenses covered by the government. Among the selected individuals, 356 (72.5%) were chosen once, 101 (20.57%) twice, 27 (5.5%) three times, and 7 (1.43%) four times, totaling 491 individuals. When calculated yearly, this becomes 667 individuals. Being selected 2-4 times and staying indicates that students considered Nagyukjae selection and residence prestigious.
Looking at the ages of those who stayed at Nagyukjae, they varied from 15 to 73 years. The largest group was in their 30s, followed by the 20s, and then the 40s. This confirms that Nagyukjae was an educational institution for advanced learning, not basic education.
76 individuals among the residents left collections of literary works. Their writings related to Nagyukjae were often in the form of poetry and included collaborative poetry, poems with the same rhyme, recitations of books, objects, and seasons, farewell poetry during observations and farewells, and poetry recited during rituals. The poems written during Nagyukjae's move in 1904 depict the situation of that time when they had to rent houses for residence.
The residents' writings included building records, inaugural inscriptions when constructing new buildings or renovating them, prefaces for various texts, and travel records. These texts provide valuable information for understanding Nagyukjae. However, some texts contained inaccuracies, which may have arisen from later editing.
Among the residents, 7 individuals were identified as holding patriotic and enlightenment ideals, including Heo Won Sik (許元栻), who led the We Jeong Cheksa (衛正斥邪) movement. After Nagyukjae was abolished, among the residents, some established the Mun Woo Gwan (文友館) to promote literature, while others founded Hyup Sung School (協成學校) to take on new educational responsibilities.
In this study, the author collected information of 491 individuals on Nagyukjae’s Dongyeonrok (同硏錄) (667 when considering yearly calculations) from various documents, thus providing a new human resource as a Younghak dongyeon group for the public education in Gyeongsang during the late Joseon period. The author looks forward to the future utilization of this data.

참고자료

· 없음