필리핀 코피노에 대한 탐색적 연구: 실태와 지원방안을 중심으로 (An Exploratory Study on Kopinos in the Philippines: Reality and Support)

서지정보

· 발행기관 : 경희대학교 인류사회재건연구원
· 수록지 정보 : Oughtopia (오토피아) / 30권 / 1호 / 269 ~ 305페이지
· 저자명 : 지충남

초록

코피노는 한국인이 행한 국제이주의 부정적 결과물이다. 코피노는 최소 1만명에서 최대 3만명으로 추산된다. 한국 남성의 잘못된 성의식과 부모로서의 의무 불이행, 필리핀 여성의 경제적 의존, 연인 관계, 한류 열풍, 외국인에 대한 낮은 거부감, 피임과 낙태의 금기 등이 복합적으로 작용하여 코피노가 출현하였다. 코피노 친부의 유형은 관광객, 유학생, 개인 사업가, 주재원 및 파견 근로자로 유학생 친부가 가장 많았다. 코피노 아버지의 연락두절과 본국 귀환은 코피노 가정의 경제생활에 영향을 주었고, 코피노 어머니는 생활을 영위하기 위해 저임금 직업이나 유흥업소에 종사하였다. 후원금에 의존하는 코피노단체는 재정의 불안정성, 제한된 소수에 대한 지원의 한계를 갖고 있다. 그리고 다수의 후원행사는 일회성 혹은 홍보성 성격이 강했다. 현재의 코피노 지원 구조는 사업의 지속성을 담보할 수 없다. 일본의 자피노 지원 사례는 우리에게 많은 유용성을 줄 수 있다. 코피노 지원에 앞서 코피노 인원 조사와 친부의 확인 절차가 선행되어야 하며, 코피노 문제는 인권과 민족의 관점에서 접근해야 한다. 첫째, 민관의 지원 확대; 둘째, ‘코피노 특례법’의 제정이다. 친부가 확인된 코피노는 한국 국민과 재외동포로 구분하여 자격을 부여 한다. 셋째, 친부 확인이 어려운 코피노는 직업훈련, 생활지원을 제공한다.

영어초록

Kopinos are the negative outcome of the international migration of Koreans. The number of Kopinos seems to range from a low of 10 thousand to a high of three thousand. There are various reasons that have been combined to generate this phenomenon, such as the wrong sexual awareness of Korean men, nonfulfillment of parental obligations, economically dependent Filipinas, romantic relationship, the Korean wave, weak rejective feelings toward foreigners, and taboo against contraception and abortion. The real fathers of Kopinos are tourists, international students, businessmen, sojourning employees and expatriate workers. The most common type of the real fathers is international students. The household economy of Kopinos is harshly affected after their fathers returned home and are out of contact with them, and their mothers are mostly low wage earners or work in entertainment establishments to make a living.
The Kopino group that is reliant on donation is in trouble due to financial unstability, and another reason is that just a limited number of Kopinos are actually supported. Although events have been held to support them, they are mostly one-off or promotional events. The current way of supporting Kopinos is not sustainable at all. Japan's case of backing Japino has a lot of implications for our country. The exact number of Kopinos and their real fathers should first be checked and identified before mapping out any support plans, and it's required to approach this matter from a perspective of human rights and from a nationalistic viewpoint. First, more support from the government and the private sector is necessary. Second, the enactment of a separate law on Kopinos is required. Kopinos whose real fathers are identified should be allowed to acquire Korean citizenship after they are divided into Koreans and Korean nationals abroad. Third, Kopinos whose real fathers cannot be identified should be helped to undergo vocational training or their livelihood should be supported.

참고자료

· 없음