1970년대 민족문학론의 성격과 변모 과정

서지정보

· 발행기관 : 한국국어교육학회
· 수록지 정보 : 새국어교육 / 69호 / 263 ~ 295페이지
· 저자명 : 홍성식

초록

1970년대 민족문학론은 근대 기점 논쟁을 기반으로 역사적인 당위와 시대적인 요구의 교착점에서 형성된다. 이것이 순수참여문학론과 리얼리즘론 등의 논의를 토대로 70년대 여러 민주적인 성과와 자각이 적극적으로 결합해 전개된 것이다. 민족문학론은 역사적인 과정에서 거세된 민족 담론을 현실에서 복원하는 과정이다.그런데 70년대 민족문학론은 기존의 논의가 상황에 압박되어 총체적으로 진행되지 못한 점과 그 논의의 과정들이 변화된 조건 속에서 축적되지 못한 한계로 원칙부터 다시 검토해야 했다. 특히 첨예하게 대립한 내용 중 용어의 문제는 단순한 전제가 아닌 총체적인 실체를 의미하는 것이었다. 어떤 명칭을 사용하는가에 따라 민족문학의 의미와 기능, 과거 문학에 대한 평가가 달라지게 되고, 전망과도 연관되었기 때문이다.보수적인 문학론에서는 주로 1920년대 민족주의문학과 광복 이후 우익의 순수문학의 전통을 강조하며 영구불변한 민족문학을 주장하고, <문지>에서는 세계문학과의 관련성을 장조하며 민족문학의 국수성과 지방성을 근거로 이의 폐지를 강조했다. 그리고 <창비>에서는 구체적인 현실을 기반으로 인간다운 삶의 보장과 민주주의를 강조하는 실천적 민족문학론을 제출하며 대립하였다.이 과정에서 <창비>측에서는 변화하는 현실적 상황에 따라 시민대신 민중으로 주체의 변화를 모색한다. 이는 시민 혹은 시민사회의 한계를 뚜렷이 인식하면서 드러나는데, 바로 농민과 노동자 등 기층 민중을 주체로 하는 농민문학과 노동자문학의 가능성을 제시한다. 민족문학론에서 중요한 다른 한 축은 제3세계문학에 대한 관심이다. 국수주의나 복고주의에 대한 경계가 아니더라도 민족문학의 지방성 극복은 절실한 과제였다.

참고자료

· 없음