1930년대 문학의 향토재현과 로컬리티 (Provinciality Representation and Locality of Korean Literature in 1930s)

서지정보

· 발행기관 : 우리어문학회
· 수록지 정보 : 우리어문연구 / 35호 / 397 ~ 429페이지
· 저자명 : 문재원

초록

본 논문에서는 1930년대 식민지 조선에서 향토가 발견되고 상상되는 지점을 재사유하면서 제국 중심의 담론에서 이탈과 횡단의 가능성을 엿보았다. 식민지 조선은 일본 제국의 한 지방으로 통합되어 나갔다. 이 과정에서 조선의 각 지역은 다시 ‘조선’이라는 외연 뿐 아니라, 제국을 외연으로 한 지방으로서도 사유된다. 이처럼 로컬리티의 중첩은 많은 착종의 현상을 낳는다. 식민지 시기 향토담론에 내장되어 있는 향토=지방=조선으로 이어지는 관계역학에서도 이러한 분열과 혼란의 지점이 드러난다. 우선, 제국이 상상하는 지도 안에서 구성된 향토공간은 세계의 일부분으로 통합됨으로써 균질화되고 위계화되었다. 그러나 식민지 지식인들의 문화담론에서 향토가 내지의 지방이 아닌 조선으로 전유되는 과정에는 식민 제국의 중심논리를 거부하는 모종의 전략을 읽어낼 수 있다. 이를 본 논문에서는 조선 로컬리티의 재현논리로 분석해 보았다.

영어초록

This research is aimed to look for a possibility of crossing and separation from the empire-oriented discourse by re-considering the point where provinciality can be imagined and discovered. Colony Chosun had been unified as one of the districts of the Japanese Empire. During this process, each region in Chosun was considered a district of the Empire not only in terms of its own denotation, but in respect of the Empire's. The piling locality like this bears a number of mingling phenomena.Even the discourse on provinciality, i.e. connoted in the relative mechanism of provinciality = region = Chosun, discloses its mingling point with confusion and disruption. At first, the space of provinciality drawn in the imaginative map of the Empire was homogenized and organized under hierarchy as it was integrated into a part of the world. Nevertheless, the cultural discourse of intellectuals during the colonial period implies a certain strategic denial of the colonial Empire-centered logic while provin -ciality alters its notion from a district of the inland to Chosun. This course of action has been analyzed in this thesis with the representation logic behind the Chosun locality.

참고자료

· 없음