넷플릭스가 재현하는 ‘한국성’과 글로벌 K-콘텐츠의 다층적 함의: 한국판 리메이크 콘텐츠의 사례를 중심으로 (A Study on the ‘Koreanness’ Represented by Netflix and the Multi-Layered Implications of Global K-contents: Focused on the Case of Korean Remake Contents)

서지정보

· 발행기관 : 한국방송학회
· 수록지 정보 : 한국방송학보 / 38권 / 4호 / 119 ~ 154페이지
· 저자명 : 박수연, 류웅재

초록

이 연구는 오늘날 전 지구적으로 구축된 OTT 플랫폼 환경과 K-콘텐츠의 부상 간의 관계를 탐색적으로 논의하였다. 이를 위해, 이 연구는 초국적 기업을 통해 전 세계적으로 제작, 유통, 수용되는‘K-콘텐츠’의 혼종적 문화와 그 특성에 주목하였다. 구체적으로 넷플릭스라는 미국발 초국적 기업은 해외에서 제작·유통되어 흥행에 어느 정도 성공한 작품을 한국판으로 리메이크하는 작업을 시도해 왔다. 이러한 과정을 통해 제작된 넷플릭스 오리지널 <종이의 집: 공동경제구역>과 <스마트폰을 떨어뜨렸을 뿐인데>는 미디어 텍스트의 특성상 불가피하거나 의도적으로 노정하게 되는 ‘문화적 혼종성’으로 인해 문화정치적 차원에서 일련의 이데올로기적 역할을 수행하고 있었다. 또한, 초국적 자본을 통해 제작, 유통, 수용되는 한국의 문화콘텐츠는 ‘혼종화’의 전략을 적극적으로 체화해 글로벌 미디어와 문화산업의 스타일, 이것이 생성하는 취향과 트렌드를 확산하는 데 활용되고 있었다. 그러나 내용적인 측면에서는 여전히 문제적 스테레오타입을 양산하거나 오리엔탈리즘적 한계를 지니고 있다는 점 또한 확인할 수 있었다. 이 연구는 두 콘텐츠에 대한 면밀한 텍스트 분석과 더불어 심층 인터뷰를 혼용해 수행함으로써 텍스트에 발현된 의미를 분석하고, 동시에 이를향유하는 글로벌 이용자들의 반응을 함께 살필 수 있었다. 실제로 국내 이용자를 포함해 중국, 일본, 튀르키예 등 다양한 국적의 이용자들에 대한 인터뷰를 진행함으로써, K-콘텐츠에 대한 글로벌수용자들의 시선과 관점을 이해하고 이것이 어떻게 소구, 인식 혹은 담론화되는지 파악하였다. 이를 통해, 과거 한류로 시작되어 오늘날 K-컬처로 통칭되는 글로벌화한 한국 대중문화의 특징과 함의 등에 관한 깊이 있는 분석과 진단을 제공하고자 하였다. 이 연구는 문화의 지구화가 활발하게 이루어지고 있는 오늘날, K-콘텐츠를 중심으로 확산 및 매개되는 K-컬처가 갖는 글로벌 미디어와 문화 정경의 양가적 특성에 관한 산업적·정책적 함의를 제공한다는 점에서 유용성을 찾을 수 있다.

영어초록

This essay explores the relationship between today’s newly established OTT platform environment globally and the rise of ‘K-contents.’ For this, this essay focuses on the cultural hybrid characteristics of so-called ‘K-contents’ that are produced, distributed and received through transnational corporations.
Specifically, a transnational company from the United States called Netflix attempted to remake a Korean version of a work that had been successful in the box office after being produced and distributed overseas. <Money Heist: Korea - Joint Economic Area> and <Unlokced>, produced through this process, played a series of ideological roles in the level of cultural politics due to the cultural hybridity that is inevitable, as well as intentional. In addition, Korean cultural contents, which are produced, distributed, and accepted through transnational capital, have been utilized hybridization strategies to spread the styles of global media and cultural industries. At the same time, we also found that it has issues of Orientalism and problematic stereotyping in terms of content or stories. By employing plural methodological approaches, mainly combining textual analysis and in-depth interviews, we were able to analyze the meanings expressed in the texts and simultaneously examine the responses of global audiences. For instance, conducting interviews with audiences from various nationalities including domestic users as well as those from China, Japan, and Turkey allowed us to understand diverse perspectives and viewpoints of global audiences towards K-content. This approach enabled us to grasp how these perspectives are negotiated, perceived, or discursively produced. One may find this study useful in providing industrial and policy implications by offering pragmatic and theoretical insights, surrounding the diffusion of K-culture.

참고자료

· 없음