1990년대 이후 중국조선족 도시화 서사 연구 ― 김혁의 『국자가에 서있는 그녀를 보았네』, 금희의 『천진시절』을 중심으로 (A Study on the Urbanization Narratives of Korean-Chinese － Kim Hyuk’s 『I saw her standing at Gukjaga』 and Geum Hee’s 『The Age of Tianjin』)

서지정보

· 발행기관 : 한국 리터러시 학회
· 수록지 정보 : 리터러시 연구 / 16권 / 1호 / 525 ~ 550페이지
· 저자명 : 차성연, 차희정

초록

이 글은 1990년대 후반부터 현재에 이르는 중국조선족의 이주 양상을 ‘이촌향도’라는 성격으로 바라볼 필요성을 제기하며 그 초기 양상이 나타나 있는 『국자가에 서있는 그녀를 보았네』(이하 『국자가』)와 『천진시절』을 분석하였다. 김혁의 『국자가』는 도시로 나온 여성의 비극적 삶을 통해 조선족 사회에 형성되어 있는 ‘도시 진출 바람’이 ‘모방 욕망’에 의해 재생산되고 있음을 보여준 작품으로, 금희의 『천진시절』은 도시에서 가치관의 변화를 겪는 여성을 통해 농촌에서 도시로의 이동이 자율적이고 성찰적인 개인의 탄생과 연관되어 있음을 보여준 작품으로 해석하였다.
두 작품은 모두 ‘더 나은 삶’을 꿈꾸는 여성의 욕망을 다룬다는 공통점이 있다. ‘더 나은 삶’에 대한 욕망은 도시로의 이동을 이끄는 주된 동력인데 『국자가』는 실제로는 더 나아지지 못할 뿐만 아니라 끊임없이 추락해가는 여성의 서사를 통해 그렇게 될 수밖에 없는 구조를 사유하게 했다. 『천진시절』은 ‘더 나은 삶’이란 어떤 것인가에 대해 고민하는 여성의 선택을 통해 그것이 타자와의 비교 우위를 통해서 특별해지는 삶은 아니라는 것을 보여주었다. ‘더 나아지겠다’는 욕망은 비교를 동반할 수밖에 없다. 『국자가』에서는 ‘신애-경자’의 경쟁구도를 통해 ‘도시 진출 바람’이 ‘모방 욕망’을 통해 형성되고 재생산됨을 살펴보았고, 『천진시절』에서는 그러한 욕망을 품지 않은 남성과의 대조를 통해 성찰적 여성이 자율적 선택을 거쳐 현재의 삶을 긍정하게 되는 과정을 살펴보았다.
중국조선족 도시화 서사의 전반적인 양상에 대한 연구의 시작 단계로서 먼저 중국 도시로의 이주를 다룬 두 작품들을 분석함으로써 민족적 정체성 문제보다는 ‘도시적 개인’으로서의 정체성 및 가치관의 변화에 보다 주목하고자 했다.

영어초록

This study examines the migration patterns of Chinese Koreans from the late 1990s to the present from the “urbanization” perspective, and analyzes 『I saw her standing at Gukjaga』 (hereinafter 『Gukjaga』) and 『The Age of Tianjin』, which reflect the initial pattern. Kim Hyuk’s 『Gukjaga』 portrays the “wish to enter the city” of the Korean-Chinese society reproduced as the “imitation desire,” through the tragic life of a woman who migrated to the city. Geum-hee’s 『The Age of Tianjin』 portrays the migration from rural to urban, through women undergoing changes in values in the city, as representing the birth of autonomous and reflective individuals.
Both works portray the desire of women for a “better life,” which is the chief driving force underlying migration to the city. 『Gukjaga』 leads us to consider the structure that is bound to occur through the narrative of a woman who is constantly falling. 『The Age of Tianjin』 reflected that it was not a life made special through comparative advantage with others through the choice of a woman who contemplated what “better life” was like. The desire to “get better” is bound to be accompanied by comparison. 『The Gukjaga』 examined that “the desire to enter the city” was formed and reproduced through “imitation desire” through the competitive composition of “Sinae-Gyeongja.” 『The Age of Tianjin』 examined the process of reflective women making autonomous choices and affirming their present life through contrast with men who did not possess such desires.
As the beginning of a study on the overall aspect of Chinese Korean urbanization narratives, we first analyzed the two works dealing with migration to Chinese cities to focus on changes in identity and values as “urban individuals” rather than national identity issues.

참고자료

· 없음