植民地 韓日 大衆文化誌 比較硏究-「死의 讚美」와「東京行進曲」을 중심으로 (Modern time Korean-Japanese Media culture chronicle research)

서지정보

· 발행기관 : 성균관대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문과학 / 40호 / 1 ~ 24페이지
· 저자명 : 엄현섭

초록

미디어와 관련해서 근대는 문학에 큰 변화를 야기하였던 시기라고 말할 수 있다. 서양에서 형성된 전자 테크놀로지가 동양에 전파되면서 우리도 중국 · 일본 등과 비슷한 양상으로 19세기부터 미디어 시대를 맞이하게 되었다. 그러나 본격적인 미디어의 전파는 일본 군국주의 시대에 주로 일본을 통해서 들어왔다. 특히 新 미디어라 할 수 있는 축음기(蓄音機), 라디오(radio), 영사기(映寫機)의 등장은 문학의 확장으로 문학이 인쇄 미디어만이 아니라 또 다른 미디어와 결합되어 그 폭과 깊이를 확장하는 운동력을 보여 주었다. 그러나 이러한 미디어의 근간이 되는 것이 바로 인쇄 미디어이다.
본고의 목적은 근대 韓日 미디어 속의 축음기의 레코드를 중심으로 당시 유행했던 가요를 비교함으로써 당대의 미디어 文化誌를 그려내고자 한다. 이것은 대중의 삶 속에 내장된 근대에 대한 욕망을 평가하는 중요한 지침이 될 것이며, 문화 헤게모니의 성격에 따라서 문화의 구성이 달라짐을 확인할 수 있을 것이다. 문화 헤게모니는 크게 식민 지배 권력과 자본권력, 그리고 전문가 집단의 지식 권력이 결합하여 대중들의 욕망을 대상으로 합종 연횡하는 형식으로 식민지 미디어의 패러다임을 형성했다.
축음기, 특히 레코드 속에 담긴 유행가를 연구하기에 앞서 근대시기 세계적인 규모로 발달한 레코드 비즈니스의 양상을 살펴볼 필요가 있다. 기존의 선행 연구에서는 체계적으로 음반 회사들을 정리하여 원자료로서의 성과와 식민지 시대의 歌謠史를 일목요연하게 볼 수 있는 터를 마련했지만, 세계적인 규모로 발달한 레코드 비즈니스의 양상 속에서 파악하는 데까지는 미치지 못했다. 또한 음반 音의 기록과 재생 기술의 발달 속에서 대중들의 수용에 관해서는 설명하지 못하였다. 본고는 이러한 점을 충분히 감안하여 제국주의 미디어 자본의 움직임, 그리고 그들이 의도했던 기획에 중점을 두고자 한다. 대중 속에서 膾炙되어 온 유행가는 주요하게 레코드 산업에 의해서, 축음기로 듣는 레코드 판이나 라디오 방송에서 가요 방송(당시는 국민가요) 등이 주류를 점하였고, 그 속에서 매월 레코드 상점에서 신보 발매로 팔았던 유행가 레코드는 각각의 레코드 회사의 기획, 작사가, 가수와 그 시대를 반영하면서 만들어져 대중 속으로 흘러들어 갔다. 그 레코드는 큰 히트를 하거나, 혹은 그냥 사라져 버리거나 어쨌든 레코드 점에서 팔리고 있었다. 특히「死의 讚美」와「東京行進曲」은 전기 녹음방식이 개발된 후 유행이라는 것을 창조했던 양국의 대표적인 가요였다. 두 가요는 식민지 시대의 대중문화를 스케치할 수 있는 좋은 비교 대상인 것이다. 레코드의 미디어적 성격은 소리[聲]를 貯藏하고 이를 保存․傳播하는, 初步的이지만 近代 미디어로서의 성격을 갖고 있다. 그 속에서 當時를 바라보는 시선을 통해 그 시대의 文化的 코드를 읽어내는 일은 현재의 미디어 狀況과 結付하여 그만큼 중요한 일인 것이다.

영어초록

It sees and the song which becomes popular in the center the record of the phonograph of inside of the modern time korea-japan media which it boils when it compares as to draw the media culture chronicle of present generation, it puts out and it does to sleep. This will become the guide which is important evaluates the desire regarding the modern time which is had built-in life inside of masses, consequently the composition of culture changes it will be able to confirm in character of culture hegemony. The culture hegemony combined and a lot colonial governing power and capital power and knowledge power of specialist group desire of masses in the object the total bell yearly width it formed the paradigm of the colony media in the type which it does.
The phonograph and record inside the popularity which is put in specially in it will split and it researches, precedes and there is a necessity which tries to observe the aspect of the record business which advances on a modern time world-wide scale. It arranged the record companies system from preceding research of existing and result as unit data and Song history of colony time one neck bedspread there was to sprout it prepared a possibility of trying to be soft and, as world-wide size by the place where it grasps from aspectual inside of the record business which advances it cannot go mad. Also regarding the accommodating of masses from advancement inside of recording of the record and remaking technique it does not explain. It sees and it boils and it considers imperialism media capital it moves, in planning which it intends and to sleep like this point enough and their this importance it lets it does. It came to become from masses inside and all popularity it was thin important and by a record industry, the record which listens to with the phonograph it sold and or point it did this main stream of the song broadcasting (when national folk song) back from radio broadcast, the popularity which from that inside from every month record shop sells with shoes step sale the record planning and writing lyrics the each record company, reflected the singer and that time and it came to make, it flowed with masses inside and it listened to and it went. That record did a big heat, or, it disappeared or that way, it threw away or It was being sold from record store. After 「Death Song」 and 「Tokyo's march」 is developed electric sound recording method specially, was the representative song of the both nations which creates the fact that it is a popularity from record point. It compares two songs as mass culture of colony time cultural code there is a possibility of doing and it is to be the good object.

참고자료

· 없음