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仙遊八景과 仙遊九曲에 관한 고찰

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최초등록일 2025.03.20 최종저작일 2002.12
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仙遊八景과 仙遊九曲에 관한 고찰
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    서지정보

    · 발행기관 : 우리한문학회
    · 수록지 정보 : 漢文學報 / 7권 / 1호 / 201 ~ 238페이지
    · 저자명 : 이상주

    초록

    1500년대에 지금의 충북 괴산군 仙遊洞과 華陽洞一帶에, 李寧은 '仙遊八景'을 설정했다. 그후 1600년대에 지금 화양동 일대에는 '華陽九曲'이, 1752년에 지금의 선유동일대엔 '仙遊九曲'이 설정됐다.仙遊洞을 읊은 대다수의 시는 仙遊洞의 절경을 적절한 비유와 고사를 동원하여 仙趣的 면모를 강조했다. 선유동을 묘사한 산문에서는 선유동의 특이한 산수형상을 사물에 비유하여 적절히 표현했다. 일반적으로 선유동이 화양구곡 제9곡 巴串보다 산수미가 더 뛰어나다고 평가한다.팔경문화와 구곡문화는 산수와 시문으로 계승 표출되었다. 특히 구곡문화는 바위등 산수자연에 구체적으로 그 명칭을 표시하여 시각적으로 보다 확연히 그 실상을 알 수 있는 경우가 적지 않다. 선유팔경과 선유구곡은 팔경문화와 구곡문화의 한 사례이다. 시인문객들은 선유동의 절경을 시문에 선취적인 고사와 적절한 비유를 동원하여 山水文藝美를 고조시켜주고 있다. 선유구곡은 오늘날 文化山水紀行의 적지의 하나로 각광받고 있어, 이 시대에도 구곡문화의 영향과 혜택은 유효함을 알 수 있다.

    참고자료

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