이성, 도덕, 그리스도교 그리고 국가 - 칸트와 키에르케고어를 중심으로 - (Reason, Moral, Christianity and State - Focusing Kant and Kierkegaard -)

서지정보

· 발행기관 : 대동철학회
· 수록지 정보 : 대동철학 / 109권 / 129 ~ 159페이지
· 저자명 : 오신택

초록

인간은 예나 지금이나 일정한 공동체 안에서 자신의 삶을 영위해왔다. 특히, 우리의 삶이 체계적이고 조직적인 형태를 갖추기 시작하면서 ‘국가’라는 공동체가 우리 삶에 중요한바탕이 되었다. 오늘날 그 누구도 국가 없이는 살아가기 어려운 실정이다. 그만큼 개인과국가는 밀접한 관계를 지니고 있다. 때로는 국가가 더 중시되기도 하고, 때로는 개인이 더중시되기도 했지만, 이 둘은 떨어질 수 없는 관계를 지니고 있다. 그러나 현실 국가가 과연 우리 각자의 존엄성과 온전한 자유, 나아가 영원한 행복을 약속해 줄 수 있는가에 관해서는 여전히 의문이다. 비로소 인간은 영원한 행복을 누릴 수 있는 또 다른 세계를 추구해왔다. 바로 여기에 믿음의 삶, 곧 종교(그리스도교)적 삶이 자리하고 있다. 이 지점에서 오늘 우리가 살고 있는 국가 현실과 종교 현실에 비추어 보면, 칸트의 종교 이해와 키에르케고어의 종교 이해는 여전히 필요하다. 세계적 상황에서나 국내의 상황을 돌아볼 때, 국가의 공적 정의가 경제적인 사적 욕구에 많은 영향을 받고 있고, 종교 역시 이런 현실을 극복하는 데 많은 어려움을 안고 있다. 오늘의 우리의 종교적 삶도 여전히 사적 욕구에 예속된 정치적․경제적 삶에 자유롭지 못한 면을 보여주곤 한다. 이를 벗어나기 위해서는 칸트의 이성 신앙의 길과 키에르케고어의 역설적 신앙의 길에 주목할 필요가 있다. 이 글은 두사람의 주장을 비교 분석하여, 참 종교의 길을 모색하는 주춧돌로 삼고자 한다.

영어초록

Humans have always lived within a certain community, both in the past and today. Particularly, as our lives began to take on more systematic and organized forms, the ‘state’ became an essential foundation for our existence. Today, it is nearly impossible to live without the state. The relationship between the individual and the state is thus very close. At times, the state is given more importance, and at other times, the individual is prioritized, but the two are inseparable. However, there remains doubt about whether the state can truly guarantee our dignity, complete freedom, and even eternal happiness.
Ultimately, humans have sought another world where they can experience eternal happiness. This is where the life of faith, or religious (Christian) life, comes into play. In light of the current state and religious realities, Kant’s and Kierkegaard’s understandings of religion remain necessary. Whether looking at global or domestic situations, the public justice of the state is significantly influenced by economic private desires, and religion too faces many difficulties in overcoming this reality. Today, our religious lives often remain bound by private desires, showing that we are not free from the political and economic constraints of life.
To break free from this, it is necessary to focus on Kant’s path of rational faith and Kierkegaard’s path of paradoxical faith. This essay aims to compare and analyze the arguments of both thinkers, using their ideas as a foundation to search for the true path of religion.

참고자료

· 없음