객관, 주체, 그리고 타자의 국제정치학: 타자 만남의 목표, 이론, 방법 (International Relations of Encountering the Other: Aim, Theory, and Methodology)

서지정보

· 발행기관 : 한국국제정치학회
· 수록지 정보 : 국제정치논총 / 64권 / 4호 / 7 ~ 49페이지
· 저자명 : 최인호

초록

그간의 국제정치학에 대한 메타이론적 논의들을 보면 국제정치학은 그 인식론적 목표에서 대체로 객관과 주체의 국제정치학이었다고 할 수 있다. 즉 인식주체를 괄호 치고, 보편적이고 타당한 객관적인 지식의 축적을 추구하거나, 적극적인 주체의식 하에, 그 위치를 명료히 성찰하고, 주체를 위한 실천적인 앎을 생산함을 목표로 하였다.
그 기여에도 불구하고, 이들 입장들은 타자와의 만남이라는 국제정치학의 또 다른 특징적인 문제의 실존적 논리와 과정에 제한적인 이해를 보였다. 이 글은 타자와의 만남이, 국제정치학의 잠재된 또 다른 핵심임을 보이고, 그 실존적 논리와 과정을 탐구하는 학문의 목표, 이론, 방법을 레비나스의 타자철학, 존재론적 전회, 해석학을 통해 탐색한다. 그로써 주체와 무한한 거리를 둔 타자와의 대면을 통해 주체의 익숙한 이론과 경험세계를 균열시키고 재구성하는 타자의 국제정치학을 제시한다. 이 시도는 타자를 객관적 지식의 대상으로 취급하거나, 주체의 윤리문제로 보는 국제정치학의 한계를 넘어, 타자와의 만남을 중심으로 국가 간 지정학을 포함하는 국제정치의제 문제를 새로운 시각에서 재발견, 분석하게 할 것이다.

영어초록

Metatheoretical discussions of international relations have shown that it has largely been an intellectual project focused on either objective knowledge or self-knowledge. These approaches either relegate the subject to the background in the pursuit of universally valid, objective knowledge or aim to produce practical knowledge for the self, consciously reflecting on its situated position and relationship to that knowledge. Despite their contributions, these two approaches demonstrate a limited understanding of the existential logic and processes underlying another unique problem in international relations: the encounter with the Other. This article shows that the encounter with the Other is another latent yet fundamental problem in international relations, and conceptualizes and develops its existential logic and processes through the lens of Levinas’ philosophy of the Other, the ontological turn, and hermeneutics. By doing so, it presents the concept of international relations of encountering the Other, which deconstructs and reconstructs the conceptual framework and life-world of the self through confrontation with the Other, who engages the subject while remaining at an infinite distance. This approach transcends the limitations of objective knowledge and self-knowledge, which treat the Other as a passive object of analysis or an ethical problem for the self, and reconfigures major issues in international relations, including interstate geopolitics, from a new perspective centered on the encounter with the Other.

참고자료

· 없음