금강산, 봉선사, 그리고 『단종애사』 -운허 이학수와 이광수 소설- (Mt. Geumgang, Bongseonsa, and The Sad Story of Danjong -Unheo Lee Hak-soo and Lee Kwang-soo's novel)

서지정보

· 발행기관 : 춘원연구학회
· 수록지 정보 : 춘원연구학보 / 24호 / 11 ~ 40페이지
· 저자명 : 방민호

초록

이 논문은 이광수의 역사소설 『단종애사』를 이광수의 삶의 궤적을 통하여 그 위치와 의미를 산출하고자 한 것이다.
이 소설은 이광수의 역사소설 연작의 하나이지만, 그 가운데에서도 이광수의 내면적 심리가 잘 드러나는 일련의 역사소설의 계보 속에 위치한다.
이러한 맥락에서 『단종애사』는 상해에서 조선으로 귀환, 허영숙과 결혼하면서 독립운동 노선의 굴절을 경험하던 이광수의 내면적 심리가 잘 투영된 소설이다.
조선으로의 귀환 이후 그는 「민족개조론」 등을 통하여 자기 논리의 개진을 꾀하지만 내면적인 양심의 고민만은 떨쳐버릴 수 없었다.
『금강산유기』에서 『단종애사』로 나아가는 궤적에는 금강산에서 만난 운허 이학수의 존재가 그 뚜렷한 자취를 남기고 있으며, 이것이 성삼문과 신숙주라는 『단종애사』의 두 인물 속에 투영되어 있다.

영어초록

This thesis is to calculate the location and meaning of Lee Kwang-soo's historical novel The Sad History of Danjong. Specifically, this thesis aims to reveal the relationship between this novel and Lee Kwang-soo's life. This novel is one of Lee Kwang-soo's historical novel series. Among them, Lee Kwang-soo's inner psychology is well reflected in the genealogy of historical novels.
The Sad Story of Danjong shows the inner psychology of Lee Kwang-soo, who returned to Korea Joseon from Shanghai and married Heo Young-sook, who experienced a refraction of the line of the independence movement. After his return to Korea, he seeks to advance his own logic through 「National Reformation Theory」. However, he cannot shake off the troubles of his inner conscience. In the process of moving from Geumgangsan Yugi to The Sad Story of Danjong, the existence of Lee Haksu, whom he met at Mt. Geumgang, leaves a clear trace. The shock and reflection resulting from this meeting are projected in the figure of two figures in The Sad Story of Danjong, Seong Sam-mun and Shin Suk-ju.

참고자료

· 없음