농촌여성독거노인의 이미지 －일, 여가, 관계, 그리고 몸－ (The Image of Elderly Women Living Alone in Rural Area －Work, Leasure, Family Relation and Body－)

서지정보

· 발행기관 : 부산울산경남언론학회
· 수록지 정보 : 지역과 커뮤니케이션 / 16권 / 2호 / 141 ~ 168페이지
· 저자명 : 황지영

초록

본 연구는 여성독거노인들을 다룬 휴먼 다큐 드라마 ‘만상마을 칠공주 할머니’ 편을 대상으로 노동과 여가, 가족관계, 몸(노화, 죽음)과 관련하여 어떤 여성독거노인담론이 생산되는지 서사분석을 수행하였다. 분석결과, 여성독거노인들은 집단적 차원에서 생산의 주체이자 즐거움의 주체, 배려와 돌봄, 즉 모성의 주체로 낙천적이고 긍정적으로 그려졌다. 그러나 개인적 차원에서 여성독거노인들은 무능의 주체이자 소외의 주체로 묘사되었다. 서사 속에서 여전히 가족주의 가치관이 강화되고 있었다. 여성노인은 특유한 개인으로 호명되기보다 집단적 차원에서 노씨 며느리들, 칠공주 할머니, 고향의 어머니들로 호명되면서 가부장적 질서 내에 안전하게 배치되었다. 여성독거노인들에게 필요한 것은 함께 살아갈 ‘가족’이며, 여성독거노인들에게 행복한 노화와 행복한 죽음을 보증해 주는 것은 가족주의 가치관인 것으로 정당화되고 있었다.

영어초록

This study was basically interested in the work, leasure, family relation and body(aging and dying) of the female elders living alone in rural area. The documentary drama text for the narrative analysis which analyze the structure of story and the discourse is The seven elderly princesses in Mansang village.
According to the results, it fined that the female elders living alone as a collective depicted optimistically and positively as the subject of production, pleasure and caring,namely maternity. But the female women living alone as an individual was represented as the subject of incompetency and alienation.
Elderly women were interpellated as daughters-in-law, 7 elderly princesses and mothers at home and were stationed within repressive patriarchy order with safety.
Familialism ideology justify that elderly women living alone have intellectual and physical problems require family members who are living together in a village hall as a group home. and the sense of values of familialism guarantees elderly women living alone in rural area well-aging and well-dying.

참고자료

· 없음