자살 그리고 자기 정체성을 위한 철학의 변명 (Selbstmord, und die philosophische Rechtfertigung um die Selbstidentifizierung der Person)

서지정보

· 발행기관 : 한국현상학회
· 수록지 정보 : 현상학과 현대철학 / 45호 / 105 ~ 137페이지
· 저자명 : 김종엽

초록

인간은 누구나가 자신으로 돌아가고 싶어 한다. 인간은 생물학적인 본능으로 세상에 던져진 것이 아니라 자유의 존재로 태어난 것이다. 그것의 의미는 자신이 자신의 주인으로 살아가는데 있다. 내가 알고 있는 것이 단순한 허상이 아니기를 바라며, 결정하고 행동하는 것에 대해 스스로 책임지기를 원한다. 그때에만 개인은 자신 안에 존재하는 또 다른 자아를 바라보며 만족의 상태에 이를 수 있다. 자아만족, 혹은 자아실현은 자신의 존재 안에 놓여있는 실존적 분열을 망각될 때 결코 이루어질 수 없다. 그것은 또 다른 삶의 공허를 낳을 뿐이며 외적 상황이 어려울 때 쉽게 자기절망으로 이어진다. 본 논고는 이러한 삶의 문제를 개인이 가지고 있는 질적 정체성과 수적 정체성의 올바른 관계를 통해 극복하고자 한다. 질적 정체성이란 그에게 주어진 사회적 가면이다. 반면 수적 정체성이란 그 가면을 쓰고 있는 본래의 얼굴이다. 인간의 존엄성이란 질적 정체성과 수적 정체성이 서로 얽혀서 만들어내는 하나의 예술 작품이다. 물론 그 작품의 아름다움은 양자의 조화로움에 있다.

영어초록

Zu sich selbst zurückzukommen ist eine wichtige Lebensaufgabe. Denn das Dasein des Menschen ist nicht mit biologischer, sondern personaler Qualität, also mit der Freiheit in die Welt geworfen. Der Sinn des geworfenen Lebens liegt darin, mit Wissen und Willen Herr seiner selbst und seiner Natur zu werden. Dabei geht es um die Gewissheit des Wissens und die Identität des Menschen, der für seine vergangenen Handlungen und zukünftige Taten Verantwortung übernehmen kann. Nur auf diese Weise ist die Zufriedenheit mit seinem ganzen Dasein möglich. Die Selbstgenügsamkeit, oder Selbstverwirklichung hat überhaupt nichts mit der Vergessenheit der Zwiespalt in der menschlichen Existenz zu tun. Solche Vergessenheit täuscht eine falsche Wirklichkeit vor, in der wir uns verzweifelt fühlen. Die Aufgabe dieses Aufsatzes zielt auf das richtige Selbstverständnis des Menschen, wobei es um die zweifache Identifizierung der Person geht. Unter der qualitativen Identifizierung der Person versteht man im Allgemeinen die Feststellung bestimmter, inhaltlich-materialer Fähigkeiten und Fertigkeiten, durch die ein Individuum als Mitglied einer sozialen Gruppe bestimmt bzw. klassifiziert wird. Demgegenüber fragt die numerische Identität nach der Einzigkeit des Individuums mit dem sozialen “Wassein”. Die Würde des Menschen geschieht in der harmonischen Zusammenarbeit der numerischen und qualitativen Identität der Person.

참고자료

· 없음