『정주사산비명』고(精註四⼭碑銘考) (A Study on the Jeongju Sasan Bimyeong (精註四⼭碑銘))

서지정보

· 발행기관 : 한국불교학회
· 수록지 정보 : 한국불교학 / 102호 / 129 ~ 157페이지
· 저자명 : 오경후

초록

『정주사산비명』(精註四⼭碑銘)은 석전 박한영이 최치원의 사산비명을 주해한책이다. 『사산비명』은 한국의 고대불교사‧문학사‧철학사에서 주목받고 있는 비문이다. 그 내용뿐만 아니라 문체 역시 본받을 만한 것이었기 때문에 많은 지식인들이 연구하였다. 불교계에서도 세대를 거쳐 불교경전과 함께 연구했던 저술이다. 특히 임진왜란 이후인 조선후기부터 불교계에서는 중요시했다. 청허 휴정은사산비명에서 유교와 불교, 그리고 도교의 일치와 조화를 발견하고 최치원의 사상과 정신을 칭송하기도 했다. 그후 조선후기 중관 해안을 비롯하여 몽암 기영과근대불교의 경운 원기, 홍경모, 범해 각안, 석전 박한영 등 불교계의 지성인들이주해를 시도하였다. 특히 석전의 사산비명 주해본인 『정주사산비명』은 중관 해안이후 시도된 주해본 가운데 가장 완성도가 높다. 이전 시기의 글자의 오류와 누락된 글자를 바로잡았을 뿐만 아니라 내용의 원류를 찾아 밝히기도 했고, 용어를쉽게 풀이하여 후학들이 공부하기 쉽게 했다. 이와 같은 석전의 주해작업은 불교계의 학문연구뿐만 아니라 일제강점기 한국불교의 정체성을 확립하는데 많이 기여했다. 그는 한국 불교와 불교사를 연구하고 자료를 수집하면서 불교문화의 우수성과 독자성을 재확인하여 한국인들에게 자긍심을 심어주었다. 그의 『정주사산비명』 역시 암울한 시기의 한국불교계에 활력되어 주었다.

영어초록

Jeongju Sasan Bimyeong (精註四⼭碑銘) is a book in which Seokjeon Park Hanyoung commented on Choi Chiwon’s epitaph of the four mountains. Sasan Bimyeong (四⼭碑銘) is an inscription that is attracting attention in the history of Buddhism, literature, and philosophy in Korea. For this reason, it is a work that was studied together with the Buddhist scriptures in the Buddhist world. In particular, since the late Joseon Dynasty, after the Japanese invasion of Imjin, the Buddhist community placed great importance on this inscription. At this time, Cheongheo Hyujeong discovered harmonious elements between Confucianism, Buddhism, and Taoism in the Sasan Bimyeong, and praised Choi Chi-won as a result.
Following this, Buddhist intellectuals such as Mongam Giyeong, Gyeongun Wongi, Hong Kyungmo, Beomhae Gakan, Seokjeon Park Hanyeong, and Junggwan Haean, among others, made further comments. The inscription of the Jeongju Sasan Bimyeong in Seokjeon is the most complete among all the attempts made after Junggwan Haean. In addition to correcting errors and omissions in the text, the source of the content was found and clarified. This made it easier for younger students to study by interpreting difficult terms more easily. This exposition of Seokjeon contributed greatly to the establishment of the identity of Korean Buddhism during the Japanese colonial period as well as academic research in the Buddhist world. Seokjeon instilled pride in Koreans by reaffirming the excellence and uniqueness of Buddhist culture while researching and collecting data on Korean Buddhism and Buddhist history.

참고자료

· 없음