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全秉薰의 『天符經註解』에서 <五行顚倒> ("Change of Five Elements", an excerpt from "Interpretation of Chun Bu Kyung" by Jeon Byung-hoon)

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최초등록일 2025.03.17 최종저작일 2009.04
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全秉薰의 『天符經註解』에서 &lt;五行顚倒&gt;
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국도교문화학회
    · 수록지 정보 : 도교문화연구 / 30호 / 65 ~ 90페이지
    · 저자명 : 이근철

    초록

    『天符經』은 1916년에 桂延壽가 묘향산 石壁本을 탁본한 것이라고 하면서 1917년에 단군교당으로 보낸 후 알려지기 시작했다. 그 후 1920년에 도교사상가이자 정신철학자인 全秉薰이 그의 저서 『精神哲學通編』에 천부경 해제를 실은 것이 현존하는 가장 오래된 천부경 해제이다.
    전병훈은 『천부경』의 ‘天符’란 “五行이 운행하여 하늘과 조화를 이루는 것으로서 사람이 兼聖하고 合天하는 이치”라고 말할 정도로 『천부경』의 핵심 사상을 오행과 연결시키고 있다.
    그런데 전병훈은 『천부경』의 “六生七八九”를 해석하면서 河圖에 근거하여 五行의 順行과 逆行을 말하였지만 그 순서에 있어서 모순이 보인다. “六生七八九”는 오행으로 설명하기에는 무리가 있고, ‘天ㆍ地ㆍ人’이 크게 합한 六이 ‘七ㆍ八ㆍ九’로 성장ㆍ발전해 나가는 모습을 표현한 것이라고 할 수 있다.
    그리고 “運三四成環”에 대해 전병훈은 ‘三’을 龍(眞水), ‘四’를 虎(眞火)에 비유하면서 道敎 內丹修練的 입장에서 설명하고 있다. 그런데 “運三四成環”의 ‘三’과 ‘四’는 『천부경』의 다른 숫자들과는 달리 앞의 문장과 연결해서 그 의미를 추론하기 어렵다. 앞의 문장까지는 宇宙의 生成과 變化를 말하다가 여기서부터는 人間의 修養에 대해 말하고 있기 때문이다.
    五行의 顚倒는 도교의 내단수련에 적용되는 이론이다. 그러므로 “六生七八九”는 앞의 문장과 연결하여 宇宙生成論에 속한다고 볼 수 있기 때문에 적용하는 데는 무리가 있고, “運三四成環”에는 내단 수련과 연결하여 적용할 수는 있지만 이를 내단 수련을 상징하는 구절이라고 단정하기에는 어려움이 있다.

    영어초록

    Chun Bu Kyung began to be known after Kye Yeon-soo had sent it to Dan Gun school in 1917 saying that he had copied from the stone epigraph in Myo-hyang Mountain in 1916. The oldest interpretation of Chun Bu Kyung present today is the one that Jeon Byung-hoon, a Taoism scholar and spiritual philosopher, inserted in his writing "spiritual philosophy compilation" later in 1920.
    Jeon Byung-hoon connects the core philosophy of Chun Bu Kyung to Five Elements to the point that he says that Chun Bu in "Chun Bu Kyung" is the harmony that the Five Elements make with the heaven and is the principle of how Man embraces the stars and becomes one with the heaven.
    However, when Jeon Byung-hoon interprets "six produce seven, eight and nine" in "Chun Bu Kyung" and talks about the direct and opposite motions, the order shows some contradiction. "six produce seven, eight and nine" is difficult to explain with the Five Elements, but it is rather to explain with the description of growth and development of six as the large sum of "Chun, Ji and In" into "seven, eight and nine".

    Also, about "move three, four achieve ring", Jeon Byung-hoon links "three" to dragon, "four" to tiger and explains from the perspective of Taoism's internal alchemy practice. However, "three" and "four" in "move three, four achieve ring" are difficult to interpret based on the context. The text explains the principle of the Universe's creation and change to before and talks about human refinement from this point.

    Change of the Five Elements is a theory applied to internal alchemy practice in Taoism. Therefore, since "six produce seven, eight and nine" is considered a theory of creation of Universe, the application is difficult, and although application to "move three, four achieve ring" is possible, definitely determining that this phrase symbolizes internal alchemy practice is difficult.

    참고자료

    · 없음
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