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「금강경 기도」참여 경험에 관한 질적 연구 (Qualitative study on experiences of participating in “Diamond Sutra Prayer”)

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최초등록일 2025.03.17 최종저작일 2023.12
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「금강경 기도」참여 경험에 관한 질적 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국명상심리상담학회
    · 수록지 정보 : 명상심리상담 / 30권 / 57 ~ 69페이지
    · 저자명 : 최영임(승우)

    초록

    본 연구는 ‘금강경 기도’ 참여자들이 기도에서 염원한 발원의 내용을 구체적으로 살펴보고, 금강경 기도가 개인의 삶에 미치는 영향에 대해 탐색하고자 하였다. 이를 위하여 30명의 금강경 기도 참여를 대상으로 심층면접을 통한 조사를 진행하였다. 조사는 2023년 5월부터 6월 사 이에 질문지를 직접 수집하는 방법으로 방식으로 수집되었으며, 수집된 자료는 수정된 합의적 질적 방법에 따라 분석하였다. 분석 결과, 연구 문제에 따른 3개 영역과 9개의 하위영역, 28개의 범주가 도출되었다. 첫째, ‘금강경 기도’ 참여자들을 대상으로 하여 ‘금강경 기도’ 참여자들 의기도의발원의내용에서는‘나’를위한발원, ‘가족’을위한발원,‘지인’을위한발원,‘일체중생’을위한발원의4개하위영역이도출되었 다. 둘째, ‘금강경 기도’ 참여자들을 대상으로 하여 ‘금강경 기도’를 통한 변화에서는 내적인 변화, 주변인과의 관계에서의 변화, 금강경 기도 관련 노력의 3개 하위영역이 도출되었다. 셋째, ‘금강경 기도’ 참여자들이 이웃들을 위해 하고 있는 것에서는 이웃을 위해 내적인 차원에서 하 고 있는 것. 이웃을 위해 타인에게 직접적으로 하고 있는 것의 2개 하위영역이 도출되었다. 본 연구의 결과는 사찰 기반으로 이루어지는 금강 경 기도에 실제적인 경험에 대한 정보를 제공하고 향후 기획 시 고려해야 할 요소에 대한 기초자료를 제공할 수 있을 것으로 기대한다.

    영어초록

    The purpose of this study was to examine in detail the contents of the prayers that participants in ‘Diamond Sutra Prayer’ wished for in their prayers, and to explore the impact of Diamond Sutra Prayer on individual lives. For this purpose, a survey was conducted through in-depth interviews with 30 participants in the Diamond Sutra prayer. The survey was collected by directly collecting questionnaires between May and June 2023, and the collected data were analyzed according to a modified consensus qualitative method. As a result of the analysis, 3 areas, 9 subareas, and 28 subcategories were derived according to the research question. First, four sub-areas were derived from the content of the prayers of ‘Diamond Sutra Prayer’ participants: prayers for ‘me’, prayers for ‘family’, and prayers for ‘acquaintances’. A prayer, and a prayer for ‘all living beings’. Second, three sub-areas were derived from the changes through ‘Diamond Sutra Prayer’ targeting participants in ‘Diamond Sutra Prayer’: internal change, change in relationships with people around them, and efforts related to Diamond Sutra prayer. Third, in terms of what the ‘Diamond Prayer’ participants were doing for their neighbors, two sub-areas were derived: what they were doing for their neighbors at an internal level and what they were doing directly to others for their neighbors. The results of this study are expected to provide information on practical experiences in temple-based Diamond Sutra prayers and provide basic data on factors to be considered in future planning.

    참고자료

    · 없음
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