Être homme injuste ou être homme divin ? – L’enjeu élenctique de Socrate dans l’Ion –

서지정보

· 발행기관 : 한국서양고전학회
· 수록지 정보 : 서양고전학연구 / 32호 / 57 ~ 78페이지
· 저자명 : 김유석

초록

En observant la nature de la poésie, le Socrate de l’Ion s’efforce de réfuter la thèse selon laquelle la rhapsodie fait partie d’un art, plus précisément, de l’art poétique et que le rhapsode est un technicien. D’après Socrate, ni la rhapsodie, ni la poésie n’appartiennent aucunement à l’art. Elles nous sont transmises des Muses grâce à une inspiration divine.
En ce cas, les poètes et les rhapsodes ne sont pas le détenteur d’une science, mais un instrument qui nous transmet la voix divine. Tout comme le devin, épris par les dieux, ils chantent les beaux poèmes en ne sachant pas ce qu’ils récitent. Par cette remarque, l’intention de Socrate est claire : en dépouillant le caractère technique des métiers poétiques, il veut remettre en cause leur statut traditionnel de moyen d’accès à l’éducation dans la cité. Autrement dit, Socrate veut détruire la perspective répandue selon laquelle les poètes et les rhapsodes sont les sages, de telle sorte qu’ils méritent de jouer le rôle des éducateurs de la cité. En ce cas, l’intention critique de Socrate n’est pas indifférente de la critique platonicienne des poèmes traditionnels que l’on retrouvera dans les dialogues postérieurs et surtout dans la République. Mais, il est à remarquer que la façon de réfuter Ion n’est pas même que l’on trouve dans les autres dialogues de jeunesse. Dans les autres dialogues, les interlocuteurs de Socrate se prétendent le détenteur d’une science morale.
Ainsi, ils n’hésitent pas à déclarer savoir la nature de telle ou telle vertu. L’objectif de la réfutation socratique n’est donc rien d’autre que le dévoilement de leur fausse croyance morale. En revanche, la réfutation de l’Ion ne semble pas exactement correspondre à celle qui est développée dans les autres dialogues de jeunesse. Tout au long du dialogue, Ion ne prétend pas être le détenteur d’une thèse morale. C’est plutôt Socrate qui propose la thèse sur la rhapsodie et encourage Ion à la prendre. Quant à sa structure argumentative, la réfutation d’Ion ne ressemble pas au prétendu elenchos standard lequel s’occupe de révéler la contradiction entre la thèse proposée et les prémisses qui en sont déduites. En effet, l’Ion nous fait voir un enjeu dialectique fondé sur l’argument ad hominem au cours duquel il s’efforce de dévoiler la puissance pesudo-technique des poètes à son entourage.
Pour ce faire, Socrate a recours non seulement à l’argumentation elle-même, mais aussi au caractère dramatique du personnage. En ce cas, pour mieux comprendre la critique socratique de l’Ion, il vaut la peine de considérer la relation interactive entre le mouvement argumentatif de la réfutation et le mouvement émotionnel du personnage. Le présent travail se veut donc être une étude sur le rôle des caractères dramatiques dans l’elenchos socratique de l’Ion.

참고자료

· 없음