어떤 여인의 고백 - 두 개의 돌과 말의 홀림에 대하여 (A Woman’s Confession - on the two stones and the bewitchment of talking)

서지정보

· 발행기관 : 부산대학교 영화연구소
· 수록지 정보 : 아시아영화연구 / 13권 / 2호 / 33 ~ 60페이지
· 저자명 : 김철권

초록

<어떤 여인의 고백>에서는 두 개의 돌이 등장한다. 하나는 이 영화의 원제인‘인내의 돌’이고 다른 하나는 마호메트의 ‘말하는 돌’이다. 전자는 여인의 말을‘듣는’ 돌이고 후자는 마호메트에게 ‘말하는’ 돌이다. 그런데 두 개의 돌 사이에는공통점이 있는데 그것이 바로 ‘홀림’이다. 여인은 ‘인내의 돌’에 홀린 듯이 말하고마호메트는 ‘말하는 돌’의 말에 홀린다. 여인과 마호메트 모두 왜 자신이 돌에 홀리는지 모르기 때문에 그것을 ‘악령’ 탓으로 돌린다. 본 논문의 목적은 여인과 마호메트가 악령 때문이라고 여긴 그 ‘홀림’의 정체를 밝혀내기 위해서다.
이 영화의 핵심은 말하기이다. 여인과 마호메트 모두 말의 향락에 빠져든다.
여인은 남편에게 억압된 공격성을 말로 분출함으로써, 그리고 말을 통해 자신의욕망을 환상으로 되돌려 받기에 말의 향락에 홀리게 된다. 마호메트는 억압된 성적 욕망 때문에 자신을 성적으로 유혹하는 환청이 생기고 그 소리의 향락에 빠져든다. 마호메트의 아내인 하디자는 자신의 머리카락을 그에게 보여줌으로써 그를 환각의 세계에서 현실로 돌아오게 한다. 이런 하디자의 처방은 환자에게 행하는 분석가의 해석이다. 하디자는 자신의 머리카락을 통해 마호메트에게 성적 욕망을 억압한다고 해서 깨닫는 것은 아니며 깨달음이란 바로 사랑의 진실을 깨닫는 것이라는 점을 일깨워준다.
여인은 남편을 ‘인내의 돌’과 동일시하여 자신의 욕망이 충족되기를 소망한다.
남편이 ‘인내의 돌’이 되어 자신에게 사랑을 주는 남자로 다시 깨어나기를 바란다.
자신의 고통을 이해하고 인정하는 대문자 타자의 역할을 해 주기를 바란다. 그러나 식물인간 상태의 남편은 아내로부터 남의 이야기가 아닌 자신과 자신의 아내 이야기를 듣기 때문에 말하기의 치료 효과가 발생하지 않는다. 결국 남편은대문자 타자가 아닌 현실에서의 타자에 머물게 되어 두 사람의 관계는 비극으로끝나게 된다.
정신분석은 말 치료다. 말하기를 통해 진실을 깨닫게 하는 치료다. 이 영화는 식물인간 상태로 누워있는 남편과 그 옆에서 독백으로 말하는 부인을 등장시켜 마음의 상처를 치유 하는데 있어 ‘말하기’가 얼마나 중요한지를 잘 보여주고 있다.

영어초록

Two stones appear in this film. One is ‘The Patience Stone’ which is also the title of the film, the other is Muhammad’s ‘Talking Stone’. The former is a ‘listening’ stone for a woman and the latter is a ‘talking’ stone for Muhammad. They have something in common: a ‘bewitchment’. The woman speaks as if possessed by ‘The Patience Stone’ and Muhammad seems possessed by the words of ‘The Talking Stone’. Both the woman and Muhammad blame the devil for their bewitchment caused by the stones in spite of themselves. The purpose of this paper is to reveal the truth of ‘bewitchment’ which both the woman and Muhammad believe is due to evil spirits.
The key point of this film is talking. The woman and Muhammad are all absorbed by the joussiance of talking. The woman is possessed by the jouissance of talking because her desire is satisfied in her fantasies by talking, by expressing her repressed aggression against her husband.
Muhammad hears things tempting him sexually because of his repressed sexual desire and falls into jouissance with words. Hadija, his wife, brings him back to reality from the world of hallucinations by showing him her hair. Hadija’s prescription is comparable to psychoanalyst’s interpretation during psychoanalysis. Through her hair, Hadija reminds Muhammad that spiritual enlightenment can be obtained by realizing the truth of love, rather than by repressing his sexual desire.
The woman identifies her husband with ‘The Patience Stone’ and wishes her desire to be satisfied. She expects him to regain consciousness as a loving husband. She wishes him to play the role as the Other that recognizes and understands her painful experiences. But all that he hears in a vegetative state are stories about his wife and himself. This is why talking to him does not have any therapeutic effects. He remains as an other person in the imaginary, not as the Other in the symbolic. In the end, their relationship ends tragically.
Psychoanalysis is a talking cure. It makes a patient realize the truth in the process of talking. In conclusion, this film features a husband lying in a vegetative state and a wife talking to herself endlessly next to him, and illustrates how important ‘talking’ is in healing one’s wounds.

참고자료

· 없음