아무다리야 강에서 발견된 스키타이 동물문양 검토 - ‘아무다리야 퇴장지’의 호랑이과 O′형 문양을 중심으로 - (Review of Scythian animal patterns in the Amu Darya River)

서지정보

· 발행기관 : 영남고고학회
· 수록지 정보 : 영남고고학 / 101호 / 5 ~ 26페이지
· 저자명 : 김재윤

초록

호랑이과 Oˊ형 문양은 스키토-시베리아 문화권에서 가장 일찍 나타나는 호랑이과 O형 문양의 변형으로, 기원전 9세기부터 시작해서 기원전 7세기에는 문화권의 전 지역에서 나타날 뿐만 아니라 이웃한 코카서스남부 및 하가점상층문화에서도 나타났다. 그런데 이 문화권이 아닌 아무다리야 강의 퇴장지 혹은 옥서스의보물이라고 불리는 유물군 에서도 이 문양이 확인된다. 유물이 확인된 유적의 위치는 아무다리야강 상류의어느 지점일 것이지만, 명확하지는 못하다. 그래서 중요한 유물임에도 불구하고 이용되지 못했다. 따라서 새로운 고고자료와 비교 연구만이 학사적 의미를 부여할 수 있다.
유물은 스키타이 문화와 관련된 것 외에도 페르시아, 그레코-박트리아 등 여러 문화의 것이 포함되어 있었다. 그 중 스키타이 문화의금 제작 기법에 사용된 기물은 호랑이과 Oˊ형 문양이 장식된 반지, 사자머리문양 원판, 괴수머리문양 원판, 하이브리드 동물문양핀 등이 있다. 이 중에서 사자문양은 페르시아에서 사용된 문양과는 다르다. 괴수머리 문양의 원판은 페르시아 혹은 스키타이 지역에서는 볼 수 없는 문양이다. 하이브리드 동물문양핀은 독수리와 그리핀이 결합된 문양으로 파지리크 유적 여성 목걸이 장식과 유사하다. 이 외에도 페르시아와 알타이의 관련성을 알 수 있는 유물들이 있다. 특히 호랑이과 O형 문양은 이 유적에서 가장 늦은 기원전 3세기경 3호, 4호에서 나온 문양과 유사해서 시간성을 파악할 수 있다. 그래서 이 유적의 호랑이과 O형 문양반지는 사자머리 원판, 괴수머리 원판 등과 함께 스키타이 금 제작기술을 알던 장인에 의해서 아무다리야 강부근에서 제작되었을 수 있다. 스키타이 제작기술이 확인된 문양 중에서 사자머리 원판과 괴수머리 원판은 스키타이, 페르시아에서 볼 수 없는 문양이기 때문이다. 스키토-시베리아 문화가 끝나는 기원전 4세기 이후가되면 동부지역에는 흉노, 서부지역에는 사르마트 문화에서는 동물 문양이 여전히 사용된다. 아무다리야 강 유역에서도 기원전 3세기에도 스키타이 동물문양이 사용되었다는 점에서 문화의 잔존양상을 보여준다.

영어초록

The tiger family O'-shaped pattern is a variation of the tiger family O-shaped pattern, and is a ring-shaped design in which a tiger family animal puts its head and tail together, and is the earliest animal pattern to appear in the Scytho-Siberian culture. This pattern, which began appearing in the 9th century BC, not only appeared throughout the region by the 7th century BC, but also appeared in the southern Caucasus and the Namsan root type of the Xiajia culture.
However, in the collection of relics known as the retreat of the Amu Darya River or the treasure of the Oxus, the tiger and O-shaped pattern was discovered modified and decorated with a ring. The existence of this relic came to light when it was sold in an antique market in India. At that time, the British acquired it, and most of it is currently kept in England. The location of the ruins may be somewhere upstream of the Amu Darya River, but it is not clear. Therefore, the cultural affiliation of artifacts must be determined through comparison with new archaeological data.
In addition to those related to Scythian culture, the artifacts included those from various cultures such as Persia and Greco-Bactria, and there were also unclear artifacts. Among them, objects used in gold production techniques in Scythian culture included rings decorated with tiger and O-shaped patterns, lion head pattern discs, monster head pattern discs, and hybrid animal pattern pins.
The lion is a Persian animal pattern that faces the side, but the Amu Darya relic faces the front.
The disc with the monster head pattern is a pattern that cannot be found in the Persian or Scythian regions. The hybrid animal pattern pin is a combination of an eagle and a griffin, and is very similar to the decoration of a woman's necklace from Pazyryk Ruins No. 2. Even in the Pazyrik ruins, the animal struggle symbol of a griffin appears on the saddle cover. Also, in Pazyryk 5, the felt strip hung on the tomb wall was decorated with lion patterns, confirming that there was exchange between Altai and Persia.
The tiger pattern on the Amu Darya ring is similar to the O'-shaped pattern found on the 3rd and 4th rings from the Pazyryk ruins, dated around the 3rd BC, which are the latest. The tail is unclear, but is shaped like an O. Looking at the ring alone, it could have been made in Persia around the 3rd century BC. However, the lion head disc and monster head disc, for which Scythian gold processing technology has been confirmed, are different from Persian patterns. Also, rings using tiger and O-shaped patterns were not produced in Scythian culture. Therefore, the tiger and O-shaped ring may have been made near the Amu Darya River by a person who knew Scythian gold making technology.
After the 4th century BC, when the Scytho-Siberian culture ended, the Huns culture existed in the eastern region and the Sarmatian culture existed in the western region, and animal patterns are still used in each culture. The fact that Scythian animal patterns were used even in the 3rd century BC in the Amu Darya River basin shows the survival of that culture.

참고자료

· 없음