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당산제에 반영된 생태환경의 변화와 강(江) 문화 흔적 -나주시 공산면 상구마을 당산제를 대상으로- (A Study on the Changes of Ecological Environment and the Traces of River Culture reflected in Dangsanje -Focusing on the Dangsanje in Sanggu Village, Gongsan-myeon, Naju-)

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최초등록일 2025.03.12 최종저작일 2024.06
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당산제에 반영된 생태환경의 변화와 강(江) 문화 흔적 -나주시 공산면 상구마을 당산제를 대상으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 남도민속학회
    · 수록지 정보 : 남도민속연구 / 48호 / 7 ~ 43페이지
    · 저자명 : 박종오

    초록

    인간은 자연과 밀접한 관계를 형성하며 살아간다. 아울러 인간이 만들어 낸 제도나 조직, 풍습 등의 사회환경도 인간의 삶에 영향을 끼친다. 자연환경과 사회환경의 변화는 마을신앙 의 의례 형식이나 내용 등에도 영향을 끼친다.
    본 글은 나주시 공산면 상구마을의 당산제 사례를 통해 사회환경 변화에 따른 마을공동체 의례 변모 양상을 살피고, 자연환경이 당산제에 어떠한 ‘흔적’으로 남아 있는지를 보고자 한 것이다. 상구마을의 당산제는 새마을운동, 인구 감소, 당산제의 문화 자원화라는 사회환경 변화를 통해 그 의례 형식이 조금씩 바뀌어 왔다. 이러한 사회환경의 영향 속에서도 변화하지 않고 전승되어온 것은 ‘홍어’와 ‘숭어’를 제물로 올리는 것이다. 자연환경의 영향이 당산제에 반영되어 흔적으로 남아 있는 것이다. 이를 통해 삼포강을 매개로 살았던 사람들의 삶의 모습이 지금도 전해지고 있는 것임을 짐작해볼 수 있다.
    공동체 의례는 시간이 지남에 따라 자연스럽게 변화하기 마련이다. 생태환경의 변화는 필연적으로 적응과 변모를 통해 삶의 모습을 변화시킨다는 것을 알 수 있다. 그리고, 그 변모 속에는 적응의 모습이 ‘흔적’으로 남게 된다. 마을공동체 의례가 자연환경(특히 생업환경)과 사회환경의 변화에 어떻게 적응하고 변화하는지 지속적으로 살펴볼 필요가 있다.

    영어초록

    Humans live by forming a close relationship with nature. In addition, the social environment such as human-created institutions, organizations, and customs also affects human life. Changes in the natural and social environment also affect the form and content of rituals for village beliefs.
    This article aims to examine the changes in village community rituals according to changes in the social environment through the case of Dangsanje in Sanggu Village, Gongsan-myeon, Naju-si, and to see what 'traces' the natural environment remains in the Dangsanje. The form of rituals for the Dangsanje in Sanggu Village has been gradually changed through changes in the social environment such as Saemaul Undong, population decline, and cultural resource conversion of the Dangsanje. Despite the influence of these social environments, what has been passed down without change is to raise skate and mullet as sacrifices. The influence of the natural environment is reflected in the Dangsanje and remains as a trace. Through this, it can be assumed that the life of people who lived through the Sampo River is still being handed down.
    Community rituals are bound to change naturally over time. It can be seen that changes in the ecological environment inevitably change the way of life through adaptation and transformation. And, in the transformation, the appearance of adaptation remains as a 'mark'. It remains to be seen how village community rituals will adapt and change to changes in the natural environment (especially living environment) and social environment in the future.

    참고자료

    · 없음
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