東아시아 厠間구조의 변화와 廁神 (Changes in the Toilet Structure and Toilet Ghost of the East Asian)

서지정보

· 발행기관 : 비교민속학회
· 수록지 정보 : 비교민속학 / 57호 / 137 ~ 171페이지
· 저자명 : 최덕경

초록

6세기 형초지역에서 출현한 厠神은 宋代 이후 권농과 농업장려정책을 江南의 개발이 본격화되고, 水田의 水肥가 발달하면서 측간은 보다 깊고 넓어져 두려움과 신비로운 존재로 바뀌고, 廁神신앙이 구체화되었다.
측신신앙은 송대 이후 주로 남방 水田지역을 중심으로 보급되었는데 이는 농업의 전파와 밀접하게 관련된다. 측신이 초기에는 생육과 부귀의 신앙을 관장했으나 전파과정에서 지역의 다양한 지역 신앙과 결합하면서 세속화되어 질병, 科擧를 기원하는 神으로까지 발전하였다. 한국과 일본의 측신은 중국의 紫姑神과 모티브는 같지만 전혀 다른 모습으로 나타나고 있는데, 이것 역시 중국 남방문화의 전파를 알리는 중요한 단서가 된다. 지금도 동아시아의 언어나 풍습 속에 측간의 異界神을 인정하는 흔적이 적지 않게 남아있다.
측간과 측신의 문제는 동아시아 농업만이 지닌 또 다른 주요한 특징이다. 糞尿를 황금같이 소중하게 여긴 인식 때문에 많은 인구를 부양할 수 있었고 강력한 왕권과 고급문화를 창조할 수도 있었다.

영어초록

Toilet shed of ancient Huabei(華北) had a shallow manure pit(糞坑) and always noisy due to pig sound of crying, which was unsuitable for toilet ghost to stay. To preparation for invasion of the northern race, Song(宋) Dynasty continuously announced democratic(民本) policy and agriculture promotion policy. As the development of Jiangnan(江南) was regularized in Song Dynasty(宋代) and water farming(水田) agriculture was developed, toilet shed became more deep and wide, which was changed to a fearful and mysterious existence, accordingly, toilet ghost(廁神) faith emerged.
Toilet ghost faith was spread mainly with southern water farming(水田) region since Song Dynasty, which was closely related to spread of agriculture. In the early stage, toilet ghost controled the belief of growth and wealth, however while it was secularized by being combined with various regional beliefs in the process of propagation, it was developed to a god to whom they prayed for disease and state examination(科擧). Toilet ghost of Korea and Japan displayed totally different figure nevertheless their motif was the same with Chinese Zigushen(紫姑神), which also became an important clue to announce the spread Chinese southern culture. Today, also, there are considerable traces that cognize god of another world(異界神) of toilet shed remaining in East Asian language and custom.
The problem of toilet shed and toilet ghost is another major characteristic of East Asian agriculture. Due to the cognition that considered excretions(糞尿) preciously as gold, they could support large population, also, could create strong royal authority and high-level culture.

참고자료

· 없음