5. 4운동기의 여성운동 (아편전쟁~5.4운동 이후의 여성운동)

소개

원시국가에서는 계급적 지위나 남녀의 역할구분이 따로 없었다. 하지만 사회가 발전하면서 잉여생산물의 분배, 부의 축적이 이뤄짐에 따라 계급이 발생했다. 이와 함께 여성과 남성의 역할도 구분되었다. 중국에서는 유교(儒敎)가 보급되면서 여성과 남성의 역할이 확연하게 구분되었다고 할 수 있다. 남성이 여성보다 더 우월한 사회, 곧 부계사회(父系社會)사회가 이뤄진 것이다. 그에 따라 여성은 순종을 미덕으로 삼으며 남성에게 억압받았다.
본고에서는 중국여성운동의 신기원이라 불리는 5. 4운동(五四運動)을 중심으로 여성의 정당한 지위를 찾기 위해 시도된 해결책에 대해 고찰해 보고자 한다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 5. 4운동 이전기의 여성운동 (아편전쟁부터 신해혁명까지)

Ⅲ. 5. 4운동기의 여성운동

Ⅳ. 5. 4운동의 영향과 역사적 의의

Ⅴ. 결론

본문내용

원시국가에서는 계급적 지위나 남녀의 역할구분이 따로 없었다. 하지만 사회가 발전하면서 잉여생산물의 분배, 부의 축적이 이뤄짐에 따라 계급이 발생했다. 이와 함께 여성과 남성의 역할도 구분되었다. 중국에서는 유교(儒敎)가 보급되면서 여성과 남성의 역할이 확연하게 구분되었다고 할 수 있다. 남성이 여성보다 더 우월한 사회, 곧 부계사회(父系社會)사회가 이뤄진 것이다. 그에 따라 여성은 순종을 미덕으로 삼으며 남성에게 억압받았다.
본고에서는 중국여성운동의 신기원이라 불리는 5. 4운동(五四運動)을 중심으로 여성의 정당한 지위를 찾기 위해 시도된 해결책에 대해 고찰해 보고자 한다.

<중략>

당시 여성문제는 사회전반적인 구조와 정치체제의 개혁 없이는 불가능한 문제였기 때문에 5. 4운동기의 여성운동은 완벽한 성공을 거두지 못했다.
5. 4운동에서 지식인들의 주요목표는 여성해방이 아니었다. 초기에 지식인들은 새로운 국가를 건설하기 위해 기존의 사회질서인 전통유교윤리를 비판하였다. 그러면서 유교신분질서의 최하층에서 억압받고 있는 여성에 대한 관심이 생겼다. 결국 지식인들은 그들의 사상혁명을 효과적으로 수행하기 위한 방법으로, 여성운동을 중국 문화의 전통적 요소를 비판하는 상징으로 부각시켰다.
하지만 결과적으로 봤을 때 5. 4운동기 여성운동은 전통유교윤리를 부정하고 여성의 사회적 지위를 향상시키는데 큰 기여를 했다. 교육의 기회, 취업의 기회가 확대되었으며, 더 이상 전통유교질서에 얽매여 사는 여성의 수도 줄어들었다. 또한 여성운동이 다양한 계층과 함께 이룩할 수 있는 운동으로 발전할 수 있는 밑바탕이 되었다. 이는 깨어있는 지식인들의 개혁 추진뿐만 아니라 여성 스스로의 각성이 있었기에 가능했다.

참고자료

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· 아마코 사토시, 『중화인민공화국 50년사』, 일조각, 1993년.
· 윤혜영, 「국민시기 여성계의 참정운동과 국민회의 참여운동」, 『아시아문화』, 제9호, 함 림대학교 아시아문화연구소, 1993년.
· G. 트뤽지음, 『세계여성사 2』, 문예출판사, 1995년.
· 장미경, 『오늘의 페미니즘, 세계여성운동』, 문예출판사, 1996년.
· 강길중, 박종현, 정재훈 공저 『중국역사의 이해』 경상대학교 출판부 2003년.