루쉰과 아큐정전 ( 鲁迅与《啊Q正传》)

소개

중국어 논문입니다.
루쉰과 아큐정전에 대한 소개와 분석..
신해혁명과의 연관성, 아큐정전의 예술가치 등을 다루었습니다.

목차

序论

本论

一. 鲁迅的简介
1. 鲁迅(1881～1936)
2. 生平与创作
3. 鲁迅的成就

二.《阿Q正传》的介绍
1.《阿Q正传》的介绍
2. 关于《阿Q正传》的主题
3.《阿Q正传》名称的由来
4.鲁迅写《啊Q正传》的背景与意图

三. 啊Q与精神胜利法

四.《阿Q正传》与辛亥革命
1. 辛亥革命的伟大历史作用
2.《阿Q正传》全面地表现了辛亥革命
3. 鲁迅又是怎样表现阿Q的革命的呢?

五.《阿Q正传》的艺术成就
1. 采用了典型化的手法
2. 叙述体的结构
3. 犀利的幽默和讽刺
4. 小说的语言艺术特色，首先表现在人物对话的性格化上.
5. 游戏模仿的解构性
6. 悲喜剧交融的方式
7. 塑造典型继承发扬了中国传统文化特色

结论

参考文献

본문내용

序论
在鲁迅先生为我们留下的巨大遗产中，《阿Q正传》无疑是最杰出的作品。它不仅代表了中国现代小说的最高成就和世界水平，吸引了一代代读者和研究者，产生了最为广泛深远的影响，而且为后人留下了说不完的话题，悟不尽的启示。它象神话中的宝山那样 ，随着时间的推移，愈显雄伟和神奇。
就用这个课题查看一下写《阿Q正传》的鲁迅是任何人，还调查《阿Q正传》的内容和鲁迅在这篇小说要表现的，然后看看它的艺术成就。



本论

一. 鲁迅的简介

1.鲁迅(1881～1936)
中国文学家，思想家，革命家，中国现代文学的奠基人。原名周樟寿，后改名周树人，字豫才。浙江绍兴人。


2.生平与创作
鲁迅出身于没落的士大夫家庭。1898年到南京求学，先入江南水师学堂，次年考入江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂 。其间接触了西方资产阶级的“科学”与“民主”。

1902年赴日本留学，入东京弘文学院。
1904年到仙台医学专科学校学医，后弃医习文。
1906年回到东京从事文艺活动，翻译、介绍俄国、东欧和其他一些被压迫民族的文学作品 ，发表了《摩罗诗力说》、《科学史教篇》、《文化偏至论》等富有战斗精神的论文。
1909年8月回国，先后在杭州、绍兴任教，课余辑录亡佚古代小说。
1912年到南京临时政府教育部任部员。到北京后，任社会教育司科长、佥事。
1918年初参加《新青年》编辑工作，并在《新青年》上发表了第一篇白话小说《狂人日记》，抨击家族制度与封建礼教 。此后“一发而不可收 ”，陆续发表《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等杰作。同时，他还结合斗争需要，创造了被称为匕首或投枪的文体，写了许多杂文和论文，后来结成杂感集《热风》，论文则收入《坟》。
1920年 8月起，先后在北京大学、北京师范大学等校兼课，编定《中国小说史略》等书，并相继出版了小说集《呐喊》、《彷徨》。
1925年领导青年建立莽原社、未名社，主编《莽原》，翻译介绍外国文学。
1926年8月在军阀迫害下，离京到厦门大学和中山大学任教。1927年10月到上海，专事著述。
1929年主编《科学的艺术论丛书》。

참고자료

· 1. 鲁迅 《集外集．俄文译本〈阿Q正传〉序及著者自叙传略》1925年5月26日
· 2. 鲁迅 《华盖集续编．阿Q正传的成因》1926年2月3日
· 3. 《回忆在鲁迅先生家中三十年》（上），《陕西教育》1976年5、6期
· 4. 仲真编著 《鲁迅作品试析》陕西人民出版社 1981年1月