세상읽기와논술_방송대

목차

1. 본문; [유현준의 공간과 도시] 수술실의 칼, 골목길의 칼을 읽고
2. 참고문헌

본문내용

1. 본문; [유현준의 공간과 도시] 수술실의 칼, 골목길의 칼을 읽고

바야흐로 혐오의 시대이다. 우리는 백의민족이라는 이름 아래에서 민족 단일성에 집착하는 경향을 보인다. 그러나 정부 통계에 따르면 2021년 11월 기준으로 한국 내 거주하는 외국인 주민은 국내 총인구의 4.1%에 달하며 이는 곧 한국 사회는 다문화 사회라 할 수 있는 상황인 셈이다.
그러나 문제는 사회 변화와 달리, 대중의 인식 수준은 여전히 80년대에 머무르고 있다는 것이다. 한국 사회에 있어 외국인으로 취급받는 외국인은 주로 백인이다. 즉, 백인을 제외한 아시안이나 흑인, 라틴계 외국인들은 주로 동일한 시민보다는 ‘2등 시민’으로 보는 경향이 팽배한단 것이다. 심지어, 그중 중국인은 ‘짱개’라는 멸칭을 사용하며 자연스럽게 혐오하는 대상이 되어가고 있다. 이런 한국 사회를 보면 ‘지구촌’이라는 말이 무색하다는 생각이 드는 것은 어쩔 수 없는 일이다.

참고자료

· 박장효. (2023). 중국인에 대한 ‘제노포비아’의 유튜브 확산에 대한 연구. 한국콘텐츠학회논문지, 23(2), 280-290. 10.5392/JKCA.2023.23.02.280
· 한희정. (2023). 이주민 혐오 표현 확산과 유형 연구: 유튜브를 중심으로. 한국콘텐츠학회논문지, 23(6), 170-189. 10.5392/JKCA.2023.23.06.170
· 손희정. (2015). 혐오의 시대 - 2015년, 혐오는 어떻게 문제적 정동이 되었는가. 여/성이론,(32), 12-42.
· 이재준. (2021). 혐오의 정동. 현상과인식, 45(4), 37-62. 10.46349/kjhss.2021.12.45.4.37
· 이종임, 박진우, 이선민. (2021). 청년 세대의 분노와 혐오 표현의 탄생 : 온라인 커뮤니티 〈에브리타임〉의 ‘혐오-언어’표현 실태분석을 중심으로. 방송과 커뮤니케이션, 22(2), 5-37.
· [유현준의 공간과 도시] 수술실의 칼, 골목길의 칼 . (n.d.). https://www.chosun.com/opinion/specialist_column/2025/02/07/5AGEP26WHRB5BO6YCQ4KVQQCQE/.
· 일본 여행의 절대 큰 손은 한국, 881만명으로 전체 관광객의 24%. (2025). https://www.travie.com/news/articleView.html?idxno=53703&utm_source=chatgpt.com.