사회복지학개론 한나 아렌트의 악의 평범성

목차

1. 서론

2. 본론
1) 사회복지학개론 1강에서 7강 중 본인이 생각하기에 가장 인상적인 장면이나 주제를 선정하시오.
2) ‘가난은 나라도 구하지 못한다'라는 말과 '가난은 나라가 구해야 한다‘라는 말에 대해 논하시오.

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

가난은 인류 역사 속에서 끊임없이 반복되어 온 사회 문제이자, 오늘날에도 여전히 전 세계와 한국 사회가 직면하고 있는 가장 심각한 과제 중 하나이다. 빈곤은 단순히 경제적 결핍의 문제가 아니라, 인간의 기본적인 존엄성과 권리를 제약하며, 사회적 배제와 불평등을 심화시키는 원인이 된다. 따라서 빈곤을 어떻게 이해하고, 누구의 책임으로 해결해야 하는가는 사회복지학뿐 아니라 정치, 경제, 철학의 영역에서도 오랫동안 논의되어 온 주제이다.
이와 관련해 흔히 언급되는 말이 바로 “가난은 나라도 구하지 못한다”와 “가난은 나라가 구해야 한다”이다. 전자는 가난을 개인의 책임과 의지 부족으로 보고, 국가의 개입에도 불구하고 결국 스스로 자립하지 않으면 해결되지 않는다는 관점이다. 반면 후자는 빈곤을 구조적 문제로 이해하며, 개인의 노력만으로는 한계가 있으므로 국가가 적극적으로 개입하고 제도적으로 해결해야 한다는 시각을 담고 있다.
이 두 입장은 단순히 언어적 수사에 그치지 않고, 실제로 오늘날 복지 정책의 방향과 사회적 인식에 깊은 영향을 미치고 있다. 한국 사회에서 빈곤층 지원을 둘러싼 논의, 복지 확대에 대한 찬반 논쟁, 근로능력이 있는 빈곤층에 대한 도덕적 비난 등은 모두 이 두 명제를 축으로 움직이고 있다고 볼 수 있다. 따라서 이 문제를 검토하는 것은 단순한 문구의 해석을 넘어서, 현대 복지국가의 역할과 개인의 책임을 어떻게 조화시킬 것인가라는 중요한 주제를 성찰하는 과정이라 할 수 있다.

참고자료

· 아렌트, H. (2018). 『예루살렘의 아이히만: 악의 평범성에 관한 보고서』. 이진우 옮김. 한길사.
· 김호기 (2019). 『복지국가와 한국 사회』. 서울: 나남출판.
· Esping-Andersen, G. (1990). The Three Worlds of Welfare Capitalism. Princeton: Princeton University Press.
· 박태영 (2021). 「사회적 위험과 복지국가의 책임」, 『사회복지정책』, 48(3), 25-49.
· Marshall, T. H. (1963). Sociology at the Crossroads and Other Essays. London: Heinemann.
· 홍선미 (2017). 『빈곤의 사회학: 개인, 구조, 국가』. 서울: 아카넷.
· Titmuss, R. M. (1974). Social Policy: An Introduction. London: Allen & Unwin.
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· 강신욱 (2020). 「한국 복지국가의 현황과 과제」, 『한국사회복지학』, 72(1), 5-33.