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2025년 2학기 사회복지와문화다양성 중간과제물] 1-6강 중 사회복지와 문화다양성 강의 중 인상 깊었던 강의 3개를 선정하고, 이를 정리한 후 그 내용을 쓰시오 차별적 배제모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형을 각각 간단히 정의하고, 당신이 가장 지지하는 문화다양성 접근 모형을 선택하여 그 이유를 사회복지적 관점에서 논하시오

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한컴오피스
최초등록일 2025.09.02 최종저작일 2025.09
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2025년 2학기 사회복지와문화다양성 중간과제물] 1-6강 중 사회복지와 문화다양성 강의 중 인상 깊었던 강의 3개를 선정하고, 이를 정리한 후 그 내용을 쓰시오 차별적 배제모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형을 각각 간단히 정의하고, 당신이 가장 지지하는 문화다양성 접근 모형을 선택하여 그 이유를 사회복지적 관점에서 논하시오
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    과제정보

    학과 사회복지학과 학년 2학년
    과목명 사회복지와문화다양성 자료 4건
    공통 1. 1-6강 중 사회복지와 문화다양성 강의 중 인상 깊었던 강의 3개를 선정하고, 이를 정리한 후 그 내용을 쓰시오. (15점)
    2. 차별적 배제모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형을 각각 간단히 정의하고, 당신이 가장 지지하는 문화다양성 접근 모형을 선택하여 그 이유를 사회복지적 관점에서 논하시오. (15점)

    소개

    2025년 2학기 사회복지와문화다양성 중간과제물

    1. 1-6강 중 사회복지와 문화다양성 강의 중 인상 깊었던 강의 3개를 선정하고, 이를 정리한 후 그 내용을 쓰시오.
    2. 차별적 배제모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형을 각각 간단히 정의하고, 당신이 가장 지지하는 문화다양성 접근 모형을 선택하여 그 이유를 사회복지적 관점에서 논하시오.

    목차

    1. 1-6강 중 사회복지와 문화다양성 강의 중 인상 깊었던 강의 3개를 선정하고, 이를 정리한 후 그 내용을 쓰시오.
    1) 문화다양성의 사회와 사회복지 관점
    2) 문화다양성의 사회와 문화적 역량
    3) 문화다양성의 역사와 한국

    2. 차별적 배제모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형을 각각 간단히 정의하고, 당신이 가장 지지하는 문화다양성 접근 모형을 선택하여 그 이유를 사회복지적 관점에서 논하시오.
    1) 차별적 배제모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형을 각각 간단히 정의
    2) 당신이 가장 지지하는 문화다양성 접근 모형을 선택하여 그 이유를 사회복지적 관점에서 논하시오.
    ⓵ 서론
    ⓶ 본론
    ⓷ 결론

    3. 참고문헌

    본문내용

    1. 1-6강 중 사회복지와 문화다양성 강의 중 인상 깊었던 강의 3개를 선정하고, 이를 정리한 후 그 내용을 쓰시오.

    1) 문화다양성의 사회와 사회복지 관점

    문화다양성은 단순히 여러 문화가 병존한다는 사실을 넘어, 서로 다른 문화 집단이 어떻게 인식되고 어떤 제도적 조건 속에서 살아가는지를 포괄하는 개념이다. 사회복지의 관점에서 문화다양성을 논의한다는 것은, 다양한 문화적 배경을 가진 사람들이 동등한 기회를 누리며 사회 구성원으로 인정받을 수 있도록 하는 과제를 의미한다. 특히 세계시민이라는 위치에서 문화다양성에 접근할 때, 우리는 차별적 배제 모형, 동화주의 모형, 다문화주의 모형이라는 세 가지 틀을 통해 접근 가능하다.
    차별적 배제 모형은 소수 문화를 사회 밖으로 밀어내는 배타적 태도로, 사회복지의 평등 가치와 정면으로 충돌한다. 동화주의 모형은 표면적으로 사회 통합을 달성하려 하지만, 소수 집단의 정체성을 희생시키며 문화적 위계를 강화하는 결과를 낳는다. 반면 다문화주의 모형은 차이를 존중하며 공동체의 일원으로 참여할 수 있는 구조를 만들고, 사회복지의 핵심 가치인 인간 존엄성과 평등을 제도적으로 반영할 수 있는 가능성을 가진다.
    이 과정에서 문화 갈등에 대한 두 가지 시각이 중요한 의미를 가진다. 헌팅턴의 문명의 충돌론은 문화적 차이를 본질적 갈등으로 규정하며 동화주의적 통합을 정당화한다. 반면, 에드워드 사이드의 오리엔탈리즘 비판은 서구가 동양을 왜곡하고 지배한 시선을 드러내며, 다양한 문화의 존엄성을 인정해야 함을 강조한다. 사회복지사는 이러한 맥락 속에서 단순히 중립적 조력자가 아니라, 차별과 배제를 완화하고 문화 간 대화를 촉진하는 적극적 옹호자로 서야 한다.
    개인적으로 이 강의가 인상 깊었던 이유는, 문화다양성의 문제를 추상적 논의에 머무르지 않고 사회복지사의 실천적 책무와 연결했다는 점이다. 복지는 단순한 서비스 제공이 아니라, 문화적 차이를 존중하는 태도에서 출발해야 한다.

    참고자료

    · 이현숙, 김영애(2023). 사회복지와문화다양성. 방송통신대출판문화원.
    · 멀티미디어강의
    · 정장엽 외(2014). 한국 다문화가족정책의 정향성 분석 : 동화주의와 다문화주의. 한국지방정부학회
    · 윤인진(2008). 한국적 다문화주의의 전개와 특성. 한국사회학회
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