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[문화교양학과] 2024년 2학기 동시대예술산책 중간시험과제물 공통(공연, 전시, 축제 등을 관람하고..)

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최초등록일 2024.09.20 최종저작일 2024.09
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[문화교양학과] 2024년 2학기 동시대예술산책 중간시험과제물 공통(공연, 전시, 축제 등을 관람하고..)
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    과제정보

    학과 문화교양학과 학년 3학년
    과목명 동시대예술산책 자료 8건
    공통 공연(연극, 음악, 뮤지컬 등), 전시(미술관, 박물관), 축제 등을 관람하고 다음의 내용을 중심으로 과제물을 작성하는 것입니다. 아래 내용은 반드시 모두 포함되어야 하며, 개조식(번호 순서대로)으로 작성하거나, 내용을 혼합하여 하나의 통일된 글로 작성하여도 됩니다. 과목을 수강하기 전에 관람한 공연, 전시, 축제는 해당되지 않습니다. 반드시 과목 수강 이후에 관람한 공연, 전시, 축제여야 합니다.

    1. 해당 공연/전시/축제를 관람하게 된 이유는 무엇입니까?
    2. 관람한 공연/전시/축제에 대해 간략히 설명해주세요.
    3. 학우님이 생각했을 때, 해당 공연/전시/축제가 오늘날 한국에서 개최될 수 있었던 이유는 무엇일까요? 현재 한국 사회의 특징(인구, 가구 구조, 문화 트렌드, 사회 변화, 기후위기 등)을 기반으로 답변을 작성해주세요.
    4. 공연/전시/축제에서 가장 좋았던 (또는 감동 받았던) 부분은 무엇입니까?
    5. 아쉽거나 부족했던 부분이 있다면 무엇입니까?
    6. 이번 관람을 바탕으로 향후 추가적으로 관람하고 싶은 예술 장르나 작품이 생겼다면 어떤 것입니까?

    ※ 경제적 또는 시간적 한계로 인해 직접 관람이 어려운 분에 한해, 다음의 유튜브 링크를 접속하여 ‘이희문’이란 음악가에 관한 다큐멘터리 <이희문프로젝트 오방신과 – Spangle>을 시청하시오. (https://www.youtube.com/watch?v=kMGkDvOrtUE) 전체 시청한 후 다음의 내용이 포함되도록 3쪽 분량의 감상문을 작성하시오.
    1. 다큐멘터리에 대한 전반적인 소감 및 느낀 점
    2. 전통예술(국악) 분야에서 새로운 시도를 하는 것에 대한 학우님의 개인적인 소견(관점)
    3. 이희문의 음악에 대한 학우님의 주관적인 감상평

    목차

    &lt;동시대예술산책&gt;은 현재 우리 주변의 다양한 예술 활동을 중심으로 하는 과목입니다. 과목의 취지를 반영하여 중간과제물은 공연(연극, 음악, 뮤지컬 등), 전시(미술관, 박물관), 축제 등을 관람하고 다음의 내용을 중심으로 과제물을 작성하는 것입니다. 아래 내용은 반드시 모두 포함되어야 하며, 개조식(번호 순서대로)으로 작성하거나, 내용을 혼합하여 하나의 통일된 글로 작성하여도 됩니다. 과목을 수강하기 전에 관람한 공연, 전시, 축제는 해당되지 않습니다. 반드시 과목 수강 이후에 관람한 공연, 전시, 축제여야 합니다.


    - 목 차 -

    1. 해당 공연/전시/축제를 관람하게 된 이유는 무엇입니까?

    2. 관람한 공연/전시/축제에 대해 간략히 설명해주세요.

    3. 학우님이 생각했을 때, 해당 공연/전시/축제가 오늘날 한국에서 개최될 수 있었던 이유는 무엇일까요? 현재 한국 사회의 특징(인구, 가구 구조, 문화 트렌드, 사회 변화, 기후위기 등)을 기반으로 답변을 작성해주세요.

    4. 공연/전시/축제에서 가장 좋았던 (또는 감동 받았던) 부분은 무엇입니까?

    5. 아쉽거나 부족했던 부분이 있다면 무엇입니까?

    6. 이번 관람을 바탕으로 향후 추가적으로 관람하고 싶은 예술 장르나 작품이 생겼다면 어떤 것입니까?

    참고문헌

    본문내용

    1. 해당 공연/전시/축제를 관람하게 된 이유는 무엇입니까?

    본인이 관람한 전시는 서울시립미술관에서 현재 전시하고 있는 '격변의 시대, 여성 삶 예술'이다. 2024년 천경자(1924&amp;#8211;2015) 탄생 100주년을 맞이해 그와 동시대를 살았던 여성 작가 22명의 작품과 자료로 전시하고 있다.
    해당 전시를 관람하게 된 이유는 천경자 화가의 작품을 볼 수 있는 기회였기 때문이다. 천경자의 작품세계는 한국화에서 출발하여 보편적인 회화로 이르는 도식적 과정을 탈피하여 점차 동서양을 초월한 현대적 회화의 시도라고 볼 수 있다. 그러므로 천경자 회화의 조형적 특성은 한국화를 폭넓은 실험을 통해 풍부하고 다양한 한국화의 의식에 접근할 수 있다는 지향성을 제시해 주고 있는 것이다. 동양화의 전통기법을 따르면서도 장식성과 서정성을 표현하고 서양화 같은 채색화라는 새로운 독자적인 화풍을 구축한다. 채색화 기법에서 보여 지는 세밀하고 정교한 붓놀림과 화려한 색채는 사실적이면서도 환상적인 색채를 표현하므로 오랫동안 침체되어 있었던 채색화단을 활발하게 전개시키는 계기가 되었다.
    그리고 전시회 관람 요금도 필요없고, 기간도 2024년 8월 8일부터 11월 17일까지 진행되는데, 본인은 9월 18일에 시간을 내어 전시회를 관람하였다.


    2. 관람한 공연/전시/축제에 대해 간략히 설명해주세요.

    1) 개요 및 장소
    서울시립미술관 서소문본관 3층에서는 2024년 천경자(1924&amp;#8211;2015) 탄생 100주년을 맞이해 그와 동시대를 살았던 여성 작가 22명의 작품과 자료로 전시 《격변의 시대, 여성 삶 예술》을 개최한다. 서울시립미술관은 서울 중구 덕수궁길 61에 위치해 있다. 지하철 2호선 시청역 10번 출구에서 서울시립미술관을 향하면 된다.

    2) 역사
    천경자 작가는 1924년 전남 고흥에서 1남 2녀 중 장녀로 태어났다. 본명은 옥자였다. 그녀는 여동생 옥희와 남동생 규식과 고흥읍에서 어린 시절을 보냈으며, 3면이 바다로 둘러싸인 수려한 풍경을 가진 고장은 그녀의 유년기의 감수성을 풍부하게 하는데 한 몫 하였다. 1931년 고흥 보통학교에에 입학하여 외할아버지에게 천자문과 그림을 즐겨 배우고 그리며 특별한 소질을 보았다. 또한 교정에서 열린 박람회장에서 소록도 나병원 간호부로 있던 선배 길례 언니를 보고 깊은 인상을 받았다. 이후 길례언니는 천경자의 연작에 등장하는 상징적인 여인이 되었다.
    외조부를 모델로 한 &lt;조부&gt;가 제22회 조선미술전람회(‘선전’이라 칭함)에 입선하게 되었다. 뒤이어 1943년 외할머니를 모델로 한 졸업 작품 &lt;노부&gt;가 마지막 선전에 입선하고, 고바야가와 교수가 소속한 인물화 단체 청금회전에 입선하였다. &lt;노부&gt;는 배경색이 없는 종이에 채색으로 된 두 폭 가리개로 하얀 머리에 우아한 자태를 가진 할머니가 긴 담배를 엇비슷하게 물고 책을 보고 있고 뉴똥치마와 양단 덧저고리의 옷 무늬와 동정, 깃, 옷고름과 같이 미세한 부분까지 세필로 그려 그만의 남다른 표현력을 보여주었다. 특히 여백위에 극사실적 인물의 표현은 시공을 초월하여 이 시대에도 충분히 공감할 수 있는 앞서간 작품이다.
    1944년 21세에 동경여자미술전문학교를 졸업하고, 첫 남편 '이철식'을 만나게 되어 결혼을 하지만 파경에 이르게 된다. 1946년 이후 모교인 전남여고에서 교편을 잡고, 강당에서 개인전을 열었다. 천경자 작가는 1983년에는 대한민국 은관 문화훈장을 수여 받았고 지속적이 해외여행을 통해 세계 풍물화의 제작에 힘쓰는 한편, 『동아일보』에 「천경자 스케치 여행」을 연재하였다. 1985년 11월 호암갤러리에서 100여 점에 가까운 작품을 대규모로 한 회고전을 열었다. 1991년 &lt;미인도&gt; 위작 사건이 발생하여 이 충격으로 절필을 선언하고 시련을 겪었다.
    1995년, 1980년 현대화랑 전시회 이후 15년 만에 전 작업을 총결산하는 대규모 개인전을 호암 미술관에서 개최하였다. 이 전시에는 1백여 점의 작품이 전시되었고 도록이 간행되었다. 1998년 9월 미국 뉴욕으로 이주하였으며, 11월 일시 귀국하여 서울 시립미술관에 채색화와 스케치 93점을 기증하였다. 2002년 서울시립미술관 신축 개관 기념전으로 ‘천경자의 혼’을 개최하였으며 서울시립미술관에 상설 전시실 ‘천경자실’을 개관하였다. 2006년 서울 갤러리 현대에서 미공개작, 미완성작, 드로잉과 스케치, 대표작들을 모은 축제형식의 ‘내 생의 아름다운 82페이지’ 전시회를 열었다. 자서전과 화문집, 도록이 발간되었다. 2003년 뇌출혈을 일으켜 미국 뉴욕에서 투병을 시작으로 2015년 사망하였다.
    천경자는 오늘에 이르기까지 수많은 화가들이 배출되고 있는 가운데 우리 시대를 대표하는 작가의 한 명으로 우뚝서있다. 채색화를 왜색풍이라 하여 무조건 배척하던 해방 이후 60년대까지의 길고 험난했던 시기를 극복하고 자신의 작품 활동을 통해 자기 치유적 요소를 보여주며 독보적인 존재로 우뚝 서 있다.


    - 중략 -

    참고자료

    · 없음
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