[문화통합론과북한문학 4학년] 1. 북한의 통치이념이 문예정책에 미친 영향을 설명하고, 이를 토대로 정치와 예술의 관계에 대해 논하시오

목차

1. 서론

2. 본론
1) 북한 문예정책이란
2) 북한의 통치이념이 문예정책에 미친 영향
3) 이를 토대로 정치와 예술의 관계에 대해

3. 결론

본문내용

1. 북한 문예정책이란

북한 문예정책의 이념적 배경에서 가장 중심이 되는 것은 주체적이고 민족적인 사회주의의 실현이다. 해방이후 북한의 문예정책은 전형적인 사회주의적 사실주의를 지향하였다. 사회주의적 사실주의란 소련 작가동맹이 규정한 문예창작이론으로 사회주의 국가의 모든 문화예술의 근본이 된 이론을 말한다. 북한의 이론가 김정웅에 따르면 “사회주의적 사실주의는 가장 선진적이고 혁명적이며 과학적인 창작방법이다. 사회주의적 사실주의 같이 그처럼 과학성과 혁명성으로 일관되어 있으며 거대한 형상적 위력과 무궁무진한 생활력을 가지고 있는 창작방법은 력사에 있어 본적이 없고 또한 있을 수 도 없다”라고 언급한 바 있다. 사회주의적 사실주의는 당성, 계급성, 인민성이라는 3가지 요건을 지니고 있는데 여기서 말하는 당성이란 사회주의가 지향하는 이념을 추구하고 당 정책에 합당한 작품을 창조해나가는 것을 의미한다. 인민성은 사회주의를 추구하는 인민대중의 이익을 반영하는 것으로 인민대중에게 쉽게 다가가고 인민을 공산주의적으로 형상화할 수 있는 것이어야 한다고 말한다. 계급성이란 사회주의 국가 인민 자신들의 이익을 옹호하기 위한 사상적 무기라고 설명된다. 북한은 계급성을 사회주의 국가 인민들의 계급투쟁의 무기이며 근로대중의 계급교양 수단으로 간주한다.

해방직후 북한은 사회주의적 정권의 확립에 정책적 초점을 맞추고 있었기 때문에 문예활동에서도 사회주의 국가들의 전형적인 이론인 사회주의적 사실주의를 지향하였다. 그러나 북한은 해방 이후 일제시대의 잔재를 청산해야 하는 과제와 한국전쟁 이후 미국과의 적대관계라는 국가적 문제에 직면하면서 북한 자신의 체제공고화를 위해 보다 독립적이고 진보적인 이념을 정립시켰고 이를 문예정책에도 반영했다. 이것이 바로 북한 문예정책에서의 주체성과 민족성의 강조로 나타난다. 북한이 문예정책에서 주체성과 민족성을 강조했다고 해서 그 정책적 큰 틀인 사회주의적 사실주의를 벗어난 것은 아니다.

참고자료

· 박태상·권영민, 『문화통합론과 북한문학』, 한국방송통신대학교 출판문화원, 2018.
· 김두한(2004), “한국 민족주의 문학의 변모 양상”, 논문집.
· 김용직. 북한문학사. 서울: 일지사, 2008.
· 민주통일추진회. 2002. 북한 문화․예술의 특징. 『민주통일21』, 9호. 서울: 민주통일추진회.
· 전영선. 2002. 『북한의 문학예술 운영체계와 문예이론』. 서울: 역락.
· 양건열 외(2002), 문화정체성(正體性) 확립을 위한 정책방안 연구, 한국문화 정책개발원.