한국방송통신대학교 교양 인간과교육 중간 과제

소개

1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오. (15점 만점)

목차

Ⅰ. 서론 : 인간이해의 관점

Ⅱ. 본론
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서의 인간관의 특징
1) 주체적, 자기형성적 존재로서의 인간
2) 사회적, 역사적 존재로서의 인간
3) 규범적, 합리적 존재로서의 인간

2. 후기 현대철학적 인간관 관점에서의 과학적 인간관 비판적 고찰
1) 과학적 인간관 특징
2) 과학적 인간관 비판적 고찰

Ⅲ. 결론 : 의미 있는 인간관

본문내용

Ⅰ. 서론 : 인간이해의 관점
전통적인 인간 이해의 관점에 대해서 후기 현대 철학적인 인간관은 인간을 다르게 인식하며 인간이 존재 자체로서 중심적인 연구 대상으로 평가 받을 수 있게 하였다. 인간을 어떤 존재로 인식하느냐에 따라서 더 고찰적인 시각으로 인간의 본연을 바라볼 수 있고 어떤 절대적인 기준이 아닌 열린 자세로 접근할 수 있다.

Ⅱ. 본론
1. 후기 현대 철학적 인간인해의 관점에서의 인간관의 특징
1) 주체적, 자기형성적 존재로서의 인간
인간의 본질이나 특성은 고정되어 있는 것이 아니라 계속적인 경험에 의해 변화하고 발전한다. 그리고 인간은 주어진 세계를 어떤 고정된 틀과 기준에 의해 수동적으로 파악해 나가는 것이 아니라 우리의 관심과 선택, 동기와 목적, 신념과 가치관, 지식과 경험, 해석과 판단에 따라 세계에 대한 이해를 실천적으로 형성해 나가는 능동적이며 창조적인 존재다. 그런데 여기에서 말하는 주체성, 창조성은 ‘자의적’인 것을 의미하는 것은 아니다. 왜냐하면 세계에 대한 인간의 이해는 인간에 의해 일방적으로 결정되는 것이 아니라 세계와의 상호작용 관계 속에서 이루어지기 때문이다. 존 듀이(John Dewey)의 경우 아동의 경험과 교육에 대하여 ‘경험을 계속 재구성함으로써 성장해 나갈 수 있는 존재, 즉 학습을 통해 스스로를 변화시키고 형성해 나갈 수 있는 교육적 존재’라고 정의했다.

참고자료

· 하소윤(2014). 피아제의 인지발달단계에 기초한 유아 음악수업지도법 연구
· 이보연 아동, 가족 상담센터
· 임규혁(1999), 교육심리학, 학지사
· 인간과 교육, 한국방송통신대학교출판부(2014)