(사회복지실천기술론) 잔여주의와 제도주의의 차이를 서술하고, 잔여주의 사회복지실천기술과 제도주의 사회복지실천기술 간의 차이

소개

과목명: 사회복지실천기술론
과제명:
1) 잔여주의와 제도주의의 차이를 서술하고, 잔여주의 사회복지실천기술과 제도주의 사회복지실천기술 간의 차이를 설명하시오

목차

I. 서론
II. 잔여주의와 제도주의의 차이
III. 사례의 분석
IV. 문제해결의 실천기술
V. 지지하는 입장
VI. 결론
VII. 참고문헌

본문내용

I. 서론
사회복지의 실천은 흔히 예술과 과학의 결합이라고 한다. 사람들의 고통을 직면하고, 동정심을 가지고, 에너지나 희망을 불어넣어주면서도, 전문가로서 과학적인 방법과 집합적인 경험을 이용해 대상자들과 소통하기 때문이다. 이들은 면접의 기법, 커뮤니케이션 기법, 관찰 기법 등을 활용하고, 중개인, 옹호자, 교사, 행정가, 사회변화 대행자 등의 역할을 수행하며 사회적 문제로 인한 파장을 줄이려 한다.
그러나 사회복지의 실천에는 이러한 대면적인 방법만이 있는 것이 아니다. 본문은 사회복지를 실천하는 두 가지 관점인 잔여주의와 제도주의를 탐구하고, 각각을 활용한 사회복지 실천기술을 살피겠다. 이후 이번 이태원 코로나19 집단발병사태를 정리하고, 상기의 두 관점으로 이를 분석하고, 사회복지 실천기술을 어떻게 적용할 수 있을지 정리하겠다. 그 뒤 두 관점 중 상대적으로 지지하는 입장을 밝히려 한다.

II. 잔여주의와 제도주의의 차이
1. 잔여주의
1) 잔여주의
잔여주의는 어떤 문제가 발생했을 때 그 원인을 개인이나 그 가족에게서 탐색하려 한다. 이에 대한 접근법은 봉사를 통해 도움을 베풀거나 문제상황의 치료로 이루어지곤 한다. 문제가 되는 개인이나 구성원을 강제적으로 집어내어 집단에서 도려내기도 한다.
문제의 원인을 일차적으로 그 개인과, 보다 깊이 파악했을 땐 그 가족 등에서 보통 찾아낸다. 이에 따라 문제를 해결하기 위해선 그 개인의 행태를 수정하는 과정이 필요하고, 그 주변인의 행동이나 태도를 교정하는 것이 요구된다. 이들은 문제를 즉각적으로 해결하고자 하고, 개인 간의 인간적인 교류 등을 통해 문제를 개선하려 한다.

2) 잔여주의 사회복지실천기술
잔여주의 사회복지실천기술의 경우 대인적, 대면적이고 구체적으로 이용자를 중심으로 하여 이루어진다. 이는 이용자의 생활 속에 사회복지적인 목표를 직접적으로 실현하는 실천기술이라 할 수 있다.

참고자료

· 김경목, 2020.05.10, “경찰 100% 확인한다... 역학조사 응하라”, 연합뉴스, https://www.yonhapnewstv.co.kr/news/MYH20200510009600641
· 박태근, 2020.05.09, “용인 66번 이태원 클럽 관련 확진자 최소 20명... 시험무대 될 것”, 동아일보, http://www.donga.com/news/article/all/20200509/100971435/2
· 신진호, 2020.05.10, “정은경, 이태원 집단발병 굉장히 송구... 방문자 검사 당부”, 서울신문, https://www.seoul.co.kr/news/newsView.php?id=20200510500054&wlog_tag3=naver
· 김도문, 2004, <사회복지개론>, 대학출판사