(동양철학산책) 김교빈, 이현구지음, 동양철학에세이1, 동녘, 2014

소개

과목명: 동양철학산책
<문 제> (전체만점: 30점)
아래 책들 중 한 권을 택하여,
1)가장 인상 깊게 읽은 3개의 단락을 선택해 각 단락에 대한 자신의 의견을 서술하고(각8점,총24점),
2) 책 전체에 대한 독후감을 덧붙이시오(6점).

목차

1. 공자가 제자들과 더불어 길을 가고 있었습니다. 도덕과 예의로 백성을 다스려야 한다고 설득했지만 부국강병의 논리가 아니라고 받아들여 주지 않는 무도한 임금에게 실망을 느끼고 ~ 날짐승이나 길짐승과 더불어 살 수는 없지 않겠는가? 내가 세상 사람들과 더불어 살지 않으면 누구와 더불어 살겠느냐? 온 세상에 질서가 잡혀 있다면 내가 구태여 바꾸려 애쓰지도 않았을 것이다. (34-35쪽)
2. 공자는 또 “뜻있는 선비와 사람다운 사람은 구차하게 살기 위해 사람다움을 포기하지 않으며 몸을 죽여서라도 사람다움을 이룬다:라고 했습니다. 참된 용기를 지닌 사람은 일생에 딱 한 번 죽을 뿐입니다. 그의 숨이 끊어지는 날이 정말 죽는 날입니다. 그러나 비겁한 사람은 일생 동안 두고두고 죽습니다. 그가 사람답기를 포기할 때마다 그의 존재 의미는 없는 것이며 따라서 죽은 것과 마찬가지입니다.(51쪽)
3. 순자는 질서 잡힌 사회는 좋은 사회이고 혼란스런 사회는 나쁜 것인데, 인간이 타고난 본성대로 가면 혼란이 올 수밖에 없지만 자신의 악한 본성을 거스르는 의식행위를 통해 질서있는 사회로 갈 수 있다고 보았습니다. 이러한 의식적인 행위를 제도화 한 것이 예읩니다. 그는 예에 의한 통치를 강조했습니다.(201쪽)
4. 감상문

본문내용

1.
공자가 제자들과 더불어 길을 가고 있었습니다. 도덕과 예의로 백성을 다스려야 한다고 설득했지만 부국강병의 논리가 아니라고 받아들여 주지 않는 무도한 임금에게 실망을 느끼고 ~ 날짐승이나 길짐승과 더불어 살 수는 없지 않겠는가? 내가 세상 사람들과 더불어 살지 않으면 누구와 더불어 살겠느냐? 온 세상에 질서가 잡혀 있다면 내가 구태여 바꾸려 애쓰지도 않았을 것이다. (34-35쪽)

공자가 살던 춘추전국시대는 대단한 혼란기였다. 그 혼란은 고도의 경제발전에서부터 시작되었다. 농업이 발달하자, 이를 토대로 상업과 공업도 발달하게 된다. 이러한 발전 양상은 힘 센 국가에서 더 많은 노동력을 원하고 더 많은 자원을 원하고, 더 많은 물건 판매처를 원하는 형태로 나타났다. 이는 결국 전쟁이라는 수단을 택하게 된다.

<중 략>

4. 감상문
내가 선정한 과제도서는 동양철학에세이이다. 이 책은 공자부터 주역까지 동양철학을 크게 아울러 볼 수 있는 동양철학 입문서이다. 장점이라면 단연코 쉽게 읽히고, 현재에 이해하기 쉬운 예시를 들어 어렵지 않다는 점이다.
우리 나라는 500년 조선 시대까지 유교의 나라였다. 유교가 정치 철학으로 오랜 세월 자리하고 있었기 때문에 현대사회에까지도 많은 부분 이러한 것의 잔재들이 남아 있다.

참고자료

· 없음