(인간과사회 D형) 교재 4장의 내용을 참조하면서 우리 사회 구성원들이 지니고 있는 생각 중 자민족중심주의에 속한다고

소개

인간과사회
D형: 교재 4장의 내용을 참조하면서 우리 사회 구성원들이 지니고 있는 생각 중 자민족중심주의에 속한다고 볼 수 있는 사고의 예를 들고 문화상대주의적 시각에서 이 생각에 대해 비판해 보시오.(30점)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1) 한국의 자민족 중심주의
2) 자민족 중심주의 배경
3) 문화상대주의적 비판

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
세계는 하나로 어울리며, 지구촌은 서로의 문화와 문물을 교류하고 있다. 국가 간의 장벽은 허물어지고, 인류의 궁극적인 목표지점을 향해 나아가고 있는 시점에서 대한민국은 아직도 자민족 중심주의로부터 자유로워지지 못하고 있다. 본론에서는 대한민국의 자민족 중심주의가 어떠한 배경을 거치며 현 상황에 이르렀는지를 분석해보고, 문화상대주의 관점에서 비판해볼 것이다.

Ⅱ. 본론
1) 한국의 자민족 중심주의
대한민국에서 자본주의가 퍼지고 다른 민족이나 다른 인종과 교류를 활발히 이루어가던 1990년 이후부터 일본이나 독일 등의 국가에서 난 일어날법한 일이라고 생각했던 배타적이고 폐쇄적인 자민족중심주의 현상들이 대한민국에서도 일어나기 시작했다. 대한민국 사람들은 일방적인 피해자의 관점에서 자본주의 국가들의 수입국으로만 존재할 때는 잘 드러나지 않았던 이방인 차별주의는 상황의 변화에 따라 점차 물 위로 등장하기 시작했다. 재중 교포, 탈북자, 외국인 노동자들에 대해서 철저하게 냉혹한 대우와 차별이 일어났고 동남아 등지로 진출한 한국기업들은 현지 노동자들에 대해 비인간적인 처우를 반복하기 시작했다. 대한민국이 세계에서 높은 입지를 차지하기 시작하면서 대한민국 사람들은 ‘단일민족’이라는 개념에 집착하며 혈통 중심 사고 및 행동을 반복하며 부정적인 모습을 보여왔다.
대한민국의 학자나 문인, 정치가, 언론인 등 엘리트 계층은 지나치게 국내 문제에만 집착하는 못 붙을 보여왔다. 국가 차원에서 제 3세기에 대한 지원은 다른 국가들에 비하면 매우 낮은 수준이고 정치권에서 국제문제를 전문적으로 다루고 있는 전문가는 없다시피 하다. 세계는 대한민국이 지나치어서 자기 나라의 국민과 정부를 옹호하는 경향이 있다며 비판을 하는 것도 새삼스러운 일이 아니다. 지속해서 문제가 발생하는 일본 관계나 일본 정부에 대해서 분노를 터뜨리면서도 일본 전문가나 일본에 대한 한국인들의 인식은 매우 낮고, 선망하고 추구하는 미국에 대해서도 전문가가 거의 없으며 미국 사회에 대한 기초적인 지식조차 거의 없는 것으로 나 탄 난다.

참고자료

· 브런치 [이제 ‘국뽕’은 그만]
· 한겨레 ['문화상대주의' 시각서 바라본 '보편 문명']