인간과교육 ) 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.

목차

1. 후기 현대 철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 과학적 인간관과 전통철학에 대해서
1-1. 과학적 인간관에 대해
2. 후기 현대 철학의 인간이해
2-1. 인식론
Ⅲ. 결론
인간에 대해

2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론

본문내용

현대 철학이란 20세기 중반 이후 등장한 서양의 철학을 뜻한다. 인간이해란 인문사회 영역의 여러 인문 분야에서 인간 자체에 대한 본질과 존재를 정의하기 위해 현대에 이르기까지 각종 이론과 방법을 사용했지만, 아직 ‘해답’이라는 것을 규정하지 못하고 있다. 후기 현대 철학에서 인간이해는 가장 큰 특징이 ‘절대적인’ 것이 없다고 규정한다. 미래에 인간의 존재에 대해 철학적인 사고로 정의할 수 있고 이해가 가능한 과학적 이론과 패러다임이 생겨날 것으로는 예상되지만 개괄적으로 인간의 정신과 생활의 체계를 이해하기 위한 이론과 방법은 금방 짧은 시간 안에 되는 일은 아닐 것으로 보인다. 인간을 이해하기 위한 사회/사회과학/사회심리/역사/문화인류 등의 여러 분야에서 구조기능론, 상징적 상호작용이론, 역할이론, 현상학적 방법 등의 많은 이론과 그에 따른 논문이 발표되었지만 현재까지 발표된 것들로 인간을 정확히 정의하는 데에는 아직 한계가 있는 실정이다. 다양한 인간성, 문화적 차이, 성장환경의 다양성 등등 변수가 너무나 많기 때문이다. 그래서 후기 현대철학에서는 이런 다양한 인간에 대한 합리적인 인간관의 규정을 중요하게 생각했다. 인간만이 가지고 있는 기초적인 규칙과 스스로 판단하는 합리적인 해석/판단에 만물의 진리를 탐구하고 궁금해 하는 존재, 본인의 행동에 대해 반성과 후회를 할 수 있는 존재라고 가정한 것이다. 하지만 아인슈타인의 상대성 이론, 플랑크의 양자물리학을 비롯한 현대 과학은 과학의 ‘진리’라고 불리던 뉴턴의 물리법칙에 대해 도전하는 등 실체에 대한 개념과 절대적인 법칙이라고 관념적으로 세워왔던 절대적 이념이 흔들렸다. 이렇게 수학/과학 분야가 진화하면서 인간의 본성과 이성에 대한 탐구가 오롯이 나만이 주체가 되었던 사회 문화가 쇠퇴하기 시작했다. 게다가 현대 철학이 태동하기 시작한 때에 1,2차 세계대전이 발발하면서 더욱 존재에 대해 생존에 매달리는 불안감이 더해지고 과학적인 인간론, 경험론적인 인간관을 중요하게 생각하기 시작했다.

참고자료

· 사회조사방법론의 이해 (저자 김응렬)
· 존캅과 리처드니버의 인간이해 : 책임개념을 중심으로
· 자녀 인성함양을 위한 부모교육 방안 : 소크라테스 교육론에 기초한 인간이해(저자 윤성경)
· 피아제의 인지발달이론 (Herbert P. Ginsburg, Sytyia Opper 저)
· 교육론 (저자 장 피아제)
· 한국 삐아제 교육이념
· '삐아제'의 인지적·정의적 발달 / Barry J. Wordsworth 저
· 영유아발달과 교육 (저자 백은주)