(방통대) (교육고전의 이해) 프레이리-페다고지

소개

교육고전의 이해
과제 :『교육고전의 이해』 교재에 소개된 고전 중 1권을 선택하여 읽고, 독후감을 작성하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. “교육은 정치적 행위다.”
2. 은행저축식 교육
3. 문제제기식 교육

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
인류에서 가장 큰 사건 중 하나였던 1·2·3차 산업혁명이 지나고 기대 반, 우려 반 속에 우리는 4차 산업혁명을 준비하고 있다. 4차 산업혁명은 기존의 산업혁명과는 다르게 공장에 필요한 인력을 양성해내는 게 중요한 것이 아니라 창의적이고 비판적 사고가 있는 융합 인재 양성을 필요로 한다. 하지만 우리나라 교육은 과연 4차 산업혁명을 대비하고 있는 교육을 하고 있는지 의심스럽다. 입시위주의 교육과 상급학교 진학을 위해 혈안이 되어 있는 학부모들, 일명 “학원 뺑뺑이”로 창의적인 사고는 할 틈도 없는 우리나라 학생들을 보면 우리나라의 미래가 우려된다. 우리나라의 교육은 완전하게 주입식·획일적 교육이며 대학에 가서도 학문 연구가 아닌 스펙 쌓기가 만연하게 퍼져 있는 게 우리의 현실이다. 하지만 이러한 교육 제도 속에서는 4차 산업혁명이 쓰나미처럼 우리를 덮칠 게 분명하다. 이런 사회 분위기 속에 프레이리의 『페다고지』는 우리에게 많은 깨달음을 준다. 본 글에서는 이러한 주입식·획일적 교육을 비판한 프레이리의 『페다고지』의 내용 요약과 그에 대한 개인적인 의견을 서술하도록 하겠다.

Ⅱ. 본론
1. “교육은 정치적 행위다.”
프레이리의 『페다고지』는 총 4장으로 구성되어 있다. 1장에서는 프레이리는 교육이 정치적 행위임을 주장한다. 프레이리는 마르크스 정치 입장을 이야기하며 정치를 계급의 투쟁으로 보고 있다. 그러므로 국가는 특정 계급 유지를 보호하기 위한 권력 기관이고, 국가의 통치는 그러한 질서에 투쟁하려는 피지배계급의 저항을 통제하고 자신들의 질서를 유지하고 강화하려는 것이다.

“교육은 정치적 행동임이 명백한데도 많은 사람들이 여전히 거부하고 있는 이 진술을 여기서 다시 한 번 반복하려고 합니다. 교육은 결코 중립적이지 않습니다. 이 생각은 교육을 정치적인 것으로 받아들여 진보적이고 민주적으로 일관되게 살 것인가, 아니면 과거처럼 권위적이고 반동적이거나 무의식적이고 무비판적인 선택을 하며 살 것인가, 즉 그들이 스스로를 민주적인 인간으로 규정하든지 아니면 권위적인 인간으로 규정할 것을 요구합니다.”

참고자료

· P.Freire, 『프레이리의 교사론』, 교육문화연구회 역, 2000, 아침이슬.
· P.Freire, 『페다고지』, 남경태 역, 2002, 아침이슬.
· 심경섭 (2007), 『P.Freire의 「Pedagogy」를 통해 바라본 한국 도덕교육의 문제점』, 건국대학교 교육대학원 석사학위논문.