철학의 이해 C형, 아주 오래된 질문들 (예술)

소개

철학의 이해 C형, 아주 오래된 질문들 (예술)입니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 거두세요^^*

목차

Ⅰ. 요약
1. 가상의 예술
2. 플라톤의 예술론
3. 헤겔의 예술철학
4. 바움가르텐의 미학 체계 5, 예술, 진리를 경험하기 위한 과정

Ⅱ. 감상: 하이데거, 존재론적 사건의 예술

참고문헌

본문내용

1, 가상의 예술
“이 시대는 궁핍하다. 언어는 존재의 집이라 했던가. 시대의 궁핍함은 언어를 통해 흔적을 드러낸다. 흙수저, 지옥 같은 한국 등은 이 땅을 저주받은 곳이라 규정한다. 이 언어는 우리가 이 땅에서 현재 무엇으로서 어떻게 살아가고 있는가를 적나라하게 드러낸다. -중략- 하지만 진정한 궁핍함은 (영혼의) 궁핍함을 궁핍함으로 알아채지 못하는 데에 있다.” -아주 오래된 질문들, 99p-
“플라톤은 그의 초기 대화편 ‘대 히피아스’에서 아름다움의 문제를 다룬다. 소피스트인 히피아스와 논쟁하는 과정에서 소크라테스는 아름다움을 따져 물을 가치가 있는 아주 특별한 현상이라 말한다.” -아주 오래된 질문들, 101p- 소크라테스의 입을 빌어 플라톤은 개별 사물들이 갖는 다수의 아름다운 현상들보다 아름다운 것들이 아름다울 수 있도록 해주는 아름다움 자체를 문제 삼는다.

2, 플라톤의 예술론
플라톤은 국가론 제10권에서 예술이 눈에 보이는 현상을 모방하기 때문에 감각과 의견의 대상이 될 뿐 진리와는 거리가 멀다고 말한다. 이에 비해 국가론 제3권에서는 예술이 눈에 보이지 않는 훌륭한 성품, 우아함, 용기, 절제 등을 모방한 것으로서 인간을 선하게 이끈다고 설명한다. 이처럼 국가론 안에서 플라톤은 상반된 주장을 하는 것처럼 보인다. 그러나 여기에서 중요한 점은 플라톤이 국가론 10권과 3권 모두 공통으로 예술을 ‘모방’에 따라 설명하고 있다는 점이다. 그러므로 국가론 안에서 모순된 것처럼 보이는 플라톤의 예술론을 제대로 이해하기 위해서는 ‘모방’에 주목해야 한다는 것을 알 수 있다. 통념상 모방은 눈에 보이는 것을 복제해낸다는 의미이다. 플라톤이 비판하는 것은 이러한 의미의 모방 예술로서, 눈에 보이는 현상을 복제하는 예술은 참된 예술일 수 없다.

즉 플라톤에 의하면 사람들이 좋아하는 것을 경험적으로 확인하고 그것을 모방하는 예술은 추방되어야 마땅한 것이다.

참고자료

· 아주 오래된 질문들, 한국철학사상연구회와 정암학당 편, 동녘
· 철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원
· 플라톤의 대화편 <소크라테스의 변명>, 강철웅